DADSON, Trevor J.,
– «La expulsión de los moriscos y la oposición interna a ella «, en Los moriscos y su legado desde ésta y otras laderas (p.11-35), (coordinadoras: Fatiha Benlabbah y Achouak Chalkha), IEHL (Instituto Estudios Hispano-Lusos, Universidad mohammed V-Agdal, Rabat) y la Facultad de Letras y Ciencias Humanas Ben Msik, Universidad Hassan II, Casablanca, 2011. Actas del Coloquio celebrado 28-31 de octubre de 2009 (coordinadores: Fatiha Benlabbah y Abdelmajid Kaddouri).
– Conferencia (14/01/2010):Los Moriscos en España: «Los moriscos que volvieron (Expulsados y reasimilados)», Aula Magna del Edificio Histórico de la Universidad de Oviedo.Conferencia impartida dentro del Ciclo ‘Los Moriscos una Minoría Étnico-Religiosa en la Historia de España’, organizado por el Seminario de Estudios Árabo-Románicos de la Universidad de Oviedo, en colaboración con Tribuna Ciudadana y la Cátedra Emilio Alarcos Llorach. Vídeo con la conferencia.
– «La expulsión de los moriscos y la oposición interna a ella», Les morisques et leur héritage. D’hier à aujourd’hui. Institut des Etudes Hispano-Lusophones (Unité de Recherche sur la Moriscologie) de l’Université Mohammed V-Agdal, Rabat et la Faculté des Lettres et des Sciences Humaines de Ben Msik, Casablanca (Lboratoire Maroc et monde occidentaux) Institut des Etudes Hispano-Lusophones -Rabat, 28-29 octobre 2009.
– “Educación y movilidad social entre los moriscos del Campo de Calatrava”, en Actas del XV Congreso de la Asociación Internacional de Hispanistas (Monterrey, 17-24 de julio de 2004), ed. Beatriz Mariscal Hay, 4 vols (México: Fondo de Cultura Económica-Asociación Internacional de Hispanistas-Tecnológico de Monterrey-El Colegio de México, 2007), II, 127-38.
– Los moriscos de Villarrubia de los Ojos: (siglos XV-XVIII) : historia de una minoría asimilada, expulsada y reintegrada Trevor J. Dadson. Madrid : Vervuert, 2007.
– “Official Rhetoric versus Local Reality: Propaganda and the Expulsion of the Moriscos”, en Reality and Rhetoric in Early Modern Spain, ed. Richard Pym (Woodbridge: Tamesis, 2006), p. 1-24.
– Cervantes y los moriscos de la Mancha en De Cervantes y el Islam: actas del encuentro Cervantes, El «Quijote», lo moro, lo morisco y lo aljamiado celebrado en Sevilla, los dias 19-21 de mayo de 2005 / coord. por Nuria Martínez de Castilla Muñoz, Rodolfo Gil Benumeya Grimau, 2006, p. 135-150.
– “Un Ricote verdadero: el licenciado Alonso Herrador de Villarrubia de los Ojos de Guadiana¾morisco que vuelve”, en Memoria de la palabra. Actas del VI Congreso de la Asociación Internacional Siglo de Oro (Burgos-L Rioja, 15-19 de julio 2002), ed. María Luisa Lobato & Francisco Domínguez Matito, 2 vols (Madrid: Iberoamericana-Vervuert, 2004), I, 601-12.
– “Convivencia y cooperación entre moriscos y cristianos del Campo de Calatrava: de nuevo con Cervantes y Ricote”, en Siglos Dorados. Homenaje a Augustin Redondo, coord. Pierre Civil, 2 vols (Madrid: Editorial Castalia, 2004), I, 301-14
DAGORN, René, Teresa LOSADA, María Victoria VILLUENDAS.
– «Un nuevo fondo de manuscritos árabes fragmentarias de la Biblioteca Nacional de Madrid.» Al-Andalus 42.1 (1977): 123-66.
DALE, George
– «The religious elements in the «comedias de moros y cristianos» of the Golden Age», Washington Studies, 1919, VII.
DANIEL, Norman
– Islam and the West, The making of an Image, Oxford, 1993
DANVILA Y COLLADO, Francisco
– «Saqueo de la morería de Valencia en 1455», El Archivo, Denia, III, 1889, p.124-129.
DANVILA Y COLLADO, Manuel
– La expulsión de los moriscos españoles, Conferencias pronunciadas en el Ateneo de Madrid, Madrid, Fernando Fe, 1889; reedición Universitat de València 2007.
– «Desarme de los moriscos en 1563», BRAH, X, 1887, p.275-306.
– «Ajuar de una morisca de Teruel en 1563», BRAH, VI, 1885, p.140-146.
DAYA, Muhammad Ridwan al-, ed. lit
– Ajir ayyam Garnata :Nubdat al-`asr fi ajbar muluk Bani Nasr : min al-qarn al-tasi` wa-l-`asir al-hiyriyyayn / haqqaqa-hu wa-qaddama la-hu Muhammad Ridwan al-Day. Editorial Dimasq [etc.] : Dar al-Fikr [etc.], 2002 1423 de la Hégira: Final days of Granada : The age unique book on Banu Nasr king’s tidings
– Abdelaziz Debouz, Laazri Mohamed, Sebbar Khadija, Ouassou Khalid
– Présentation du Laboratoire : Maroc et monde occidentaux de la Faculté des Lettres et des Sciences Humaines Ben Msik, Casablanca en Les Morisques et leur héritage. D’hier à aujourd’hui. Institut des Etudes Hispano-Lusophones (Unité de Recherche sur la Moriscologie) de l’Université Mohammed V-Agdal, Rabat et la Faculté des Lettres et des Sciences Humaines de Ben Msik, Casablanca (Laboratoire Maroc et monde occidentaux) Institut des Etudes Hispano-Lusophones -Rabat, 28-29 octobre 2009. 30 octobre 2009, Faculté des Lettres et des Sciences Humaines Ben Msik, Casablanca.
DE LA COLINA BOTELLO MANUEL
DEDIEU, Jean Pierre
– La inquisición frente al Islam, en Granada 1492-1992. Del Reino de Granada al futuro del mundo mediterráneo (Manuel Barrios Aguilera y Bernard Vincent, eds.), Universidad de Granada, 1995, p.133-140.
– «Entre religión y política: los moriscos», Manuscrits, 12, gener 1994, pp. 63-78
– L’administration de la foi. L’Inquisition de Tolède (XVIe-XVIIIe siècle), Bibliothèque de la Casa de Velázquez, Madrid, 1989.
– «Daimiel, une communauté morisque face à l’Inquisition», dans Les Morisques et leur temps, U.E.R. des Langues, Littératures et des Civilisations de la Méditerranée (4-7 juillet 1981), Editions du CNRS, Paris, 1983, p.493-522.
– «Le modèle religieux: les disciplines du langage et de l’action», p.241-263, «Le modèle religieux: le refus de la Réforme et le contrôle de la pensée», p.269-303, L’Inquisition espagnole, Paris, Hachette, 1979.
– «Christianisation en Nouvelle Castille», Mélanges de la Casa de Velázquez, XV, 1979, p.261-294.
DEFERRARI, Harry Austin
– The sentimental moor in spanish literature before 1600, University of Pennsylvania, Philadelphia, 1927.
DE FILIPPIS, Domenico
– «Les Turcs et la défense d’Otrante (1480-1481)», (conférence 8/12/2009) Colloque Regards Croisés sur la Turquie, 7-9 décembre 2009, Université de Rouen.
– Gli umanisti e la guerra Otrantina, Bari, 1983
– Letteratura di viaggio tra 1200 e 1500.
DEFOURNEAUX, Marcelin
– La vie quotidienne en Espagne au Siècle d’Or, Paris, 1964.
DELACAMPAGNE, Christian
– Racismo y Occidente, Argos Vergara, Barcelona, 1983.
DE LAS CAGIGAS Isidoro,
– Minorías étnico religiosas de la Edad Media española. Los mozárabes, Instituto de Estudios Africanos, Madrid 1947-48, 2 vol.
DELGADO MORALES, Manuel.
– «‘Amar después de la muerte’ y la ‘imprudencia’ del castigo de los moriscos de Granada.» Palabra crítica: Estudios en homenaje a José Amezcua. Ed. Serafín González and Lillian von der Walde. México, D.F.: Fondo de Cultura Económica, 1997. 169-80.
DENY, Jean
– «Les pseudo-prophéties concernant les turcs au XVIe siècle», Revue des Etudes Islamiques, X, 1936, p.201-220.
DEPAULA MONBLANC, Francesc
– «Un cristiano de Alcoy redime a un cristiano morisco», Revista de la Fiesta de Moros y Cristianos, 1981, p.91.
DERAMAIX, M.:
– «Alter erit Tiphys. Le passé de l’avenir ou qu’est-ce que le Turc pour Rome vers 1500 ?», (conférence 8/12/2009) Colloque Regards Croisés sur la Turquie, 7-9 décembre 2009, Université de Rouen.
DESPORTES BIELSA, Pablo
– La industria textil en Zaragoza en el siglo XVI, Zaragoza, IFC, 1999.
DIADIÉ HAÏDARA, Ismael
– Los otros españoles: los manuscritos de Tombuctú, andalusíes en el Níger, (Coautor: Manuel Pimentel Siles) Ediciones Martínez Roca, S.A., 2004.
– Los últimos visigodos: la Biblioteca de Tombuctú. Sevilla : RD, 2003.
– El Bajá Yawdar y la conquista saadí del Songhay (1591-1599) Almería : Ayuntamiento, 1993.
DIAGO, Francisco
– Historia de la vida, milagros, muerte y discípulos del bienaventurado predicador apostólico valenciano san Vicente Ferrer, Barcelona, Gabriel Graelley, 1600.
DÍAZ BORRÁS, A.
– El miedo al Mediterráneo: la caridad popular valenciana y la redención de cautivos bajo poder musulmán, 1323-1539, Madrid, 2001
DÍAZ DE RÁBAGO HERNÁNDEZ, Carmen
– Mujeres mudéjares en operaciones económicas durante el siglo XV valenciano: el papel de la dote islámica, p. 55-64 (Actas mudéjares, 1996).
– La actividad constructora de los musulmanes de Segorbe durante la primera mitad del siglo XV, p. 373-380 (Actas mudéjares, 1993).
DÍAZ GARCÍA, Amador
– Devocionario morisco en árabe dialectal hispánico. Granada: U de Granada, 1981.
DÍAZ LÓPEZ, Julián Pablo
– La fiscalidad concejil sobre los abejares trashumantes en la Tierra de Vera (Almería) durante la época morisca Tiempos modernos: Revista Electrónica de Historia Moderna, Vol. 6, Nº. 16, 2008 Resumen | Texto completo
– Represión, control social y usurpación: la política contra la minoría morisca en Huéscar durante el siglo XVI Campesinos, nobles y mercaderes : Huéscar y el Reino de Granada en los siglos XVI y XVII / coord. por Julián Pablo Díaz López, 2005, p. 249-262.
– Las ordenanzas municipales como elemento de presión sobre la comunidad morisca en una ciudad del Señorío de Alba: Huéscar (Granada) Sharq Al-Andalus: Estudios mudejares y moriscos, 16-17, 1999-2002 (Ejemplar dedicado a: Homenaje a Leonard P. Harvey), pags. 99-120. Texto Completo
– Economía y paisaje agrario del valle de Andarax en el siglo XVIII: Un estudio sobre el catastro de la Ensenada (1996).
– El concejo de Huéscar (Granada) de la época morisca a la repoblación, pp. 369-380 (Actas mudéjares, 1996).
DÍAZ Y DÍAZ, M.C.
– «Los textos mahometanos más antiguos en códices españoles», Archives d’Histoire doctrinale et littéraire du Moyen Age, 1971, p.149-164.
DÍAZ QUIÑONES, Arcadio
– «Literatura y casta triunfante: el Romancero fronteriza», Sin Nombre, III, Puerto Rico, 1973, p.8-25.
DÍAZ SERRANO, Ana
– «Las raíces de una patología: La monarquía hispánica en 1609», ponencia en el Congreso Moriscos Valle de Ricote, 2009. (colaboración: RUIZ IBAÑEZ, José Javier) Seminario Internacional Valle de Ricote (400 aniversario del primer bando de expulsión de los moriscos 1609-2009) 19-20 noviembre 2009, centro cultural infanta Cristina, Villanueva del río Segura. Publicado en Abarán (Ricote), 2010, p.17-32.
DIDIER, Hugues
– Jerónimo Javier (1547-1615) conocedor erudito del islam, «contratestigo» de la expulsión de los moriscos en Edad de oro cantabrigense: actas del VII Congreso de la Asociación Internacional de Hispanistas del Siglo de Oro / coord. por Anthony J. Close, Sandra María Fernández Vales, 2006, p. 185-188
DIETMAR ROTH, Gunter
– “El convento de San Luis Obispo (Vélez Blanco)”, en Revista Velezana 27 (2008), pp. 50 – 77;
– “La capilla y la cofradía del Santísimo Cristo de la Yedra”, en Revista Velezana 27 (2008), pp. 78 – 89;
– Vélez Blanco en el siglo XVI. Desde la época morisca a la sociedad de la repoblación, Instituto de Estudios Almerienses/Centro de Estudios Velezanos (en prensa)
– Biografías de las familias Abduladín, Torrente de Villena y Dionisio de Motos Serrano, en J.P. Díaz López (ccord.), Diccionario biográfico de Almería, Instituto de Estudios Almerienses, Almería, 2006, pp. 21/22, 270 y 384/385;
– “Notas sobre la repoblación de Vélez Rubio, 1574 – 1585” en Revista Velezana, 26 (2007), pp. 21 – 36;
– Biografías de las familias Abduladín, Acosta, Barrionuevo, Bastida, Faura, Lizarán, Mula Saavedra, Rodríguez Navarro, Santonge-Falces-Ategui, Torrente de Villena, Villarroel y Dionisio de Motos Serrano, en Revista Velezana, 26 (2007), pp. 179– 222;
– “Las propiedades del marqués y Vélez Blanco a mediados del siglo XVI”, en J.D. Lentisco Puche (coord.), El castillo de Vélez Blanco, 1506 – 2006. Imagen y memoria, Consejería de Cultura/Centro de Estudios Velezanos, Almería/Vélez Rubio, 2007, pp. 62 – 81;
– “La visita de don Fernando Joaquín Fajardo, VI marqués de los Vélez, al castillo en 1657”, en J.D. Lentisco Puche (coord.), El castillo de Vélez Blanco, 1506 – 2006. Imagen y memoria, Consejería de Cultura/Centro de Estudios Velezanos, Almería/Vélez Rubio, 2007, pp. 82 – 87;
– Redacción de textos para el catálogo de la exposición itinerante “El marquesado de los Vélez: Señorío y poder en los reinos de Granada y Murcia”, Consejería de Cultura, Juventud y Deportes de la Región de Murcia/Consejería de Cultura de la Junta de Andalucía, Murcia 2007;
– Mayorazgos, capellanías y lugares de memoria como perpetuación del ascenso social de la oligarquía de un centro administrativo de señorío. El ejemplo de Vélez Blanco (1588-1788). Los señoríos en la Andalucía Moderna. El Marquesado de los Vélez / coord. por Francisco Andújar Castillo, Julián Pablo Díaz López, 2007, p. 213-234
– “El castillo de Vélez Blanco, de finales del siglo XVI a mediados del XVII”, en Revista Velezana, 25 (2006), pp. 203 – 214;
– “Litigios sobre aguas en Vélez el blanco durante el siglo XVII”, Revista Velezana, 24 (2005), pp. 59 – 68;
– Vélez Blanco en el último tercio del siglo XVI: repoblación y conflictividad. Campesinos, nobles y mercaderes : Huéscar y el Reino de Granada en los siglos XVI y XVII / coord. por Julián Pablo Díaz López, 2005, p. 293-314.
– “Contrato para sustituir el viejo puente de acceso al Castillo de Vélez Blanco en 1633”, en Revista Velezana, 24 (2005), pp. 191 – 194;
– Reseña del libro de M. Barrios Aguilera, Á. Galán Sánchez (eds.), La historia del reino de Granada a debate. Viejos y nuevos temas. Perspectivas de estudio, Diputación de Málaga, Málaga, 2004, en Chronica Nova, 31 (2005), pp. 537 – 541;
– “Una orden de la casa señorial para la conservación de los montes velezanos en 1541”, en Revista Velezana, 23 (2004), pp. 195 – 196;
– “Las ordenanzas municipales de Vélez-Blanco de 1591”, en Revista Velezana, 21 (2002), Vélez-Rubio, pp. 179 – 192.
– Dietmar Roth/Brigitta Schütt/Roland Baumhauer (eds.), Los Vélez. Ein landeskundlicher Reiseführer für eine Region in Südost-Spanien (Los Vélez. Una guía turística para una región en el sudeste de España), Trierer Geographische Studien Heft 24, Tréveris 2001;
– “Las galerías con lumbreras (qanat): Obras maestras de ingeniería rural amenazadas”, en Revista Velezana, 20 (2001), Vélez-Rubio, pp. 37 – 45;
– “El archivo municipal de Vélez-Blanco”, en Revista Velezana, 20 (2001), Vélez-Rubio, p. 139 – 148;
– “La subasta de los bienes personales del tercer marqués de los Vélez con especial atención a su biblioteca”, en Revista Velezana, 18 (1999), Vélez-Rubio 2000, pp. 39 – 48;
– «Unterirdische Bewässerungssysteme (Qanate) im Südosten Spaniens (Almería/Murcia)» (Sistemas subterráneos de regadío (qanat) en el sudeste de España (Almería/Murcia), en Trierer Geographische Studien, Heft 23, Trier 2000, pp.83 – 98;
– “Cada uno a su medida…” Alte Flächenmasse und Gewichte in Spanien. (Medidas y pesos antiguos en España), en Almanach Spanien 2001, Kassel 2000, pp. 192 – 197;
– «Der Lockruf des Silbers – Bergbau und Deutsche in Almería» (La seducción de la plata – Minería y alemanes en Almería), en Almanach Spanien 1998, Kassel 1997, pp. 182 – 186;
– Introducción y colaboración en: D. Sánchez Gallardo, Vélez-Blanco. Manojo de tradiciones, Vélez-Blanco 1997;
– «La biblioteca del III Marqués de los Vélez», en Camino de Estrellas, 12, enero-marzo 1996;
– «La Casa de los Arcos de Vélez-Blanco – Conservación del patrimonio arquitectónico, como parte de un turismo interior respetuoso», en Revista Velezana, 15 (1996), Vélez-Rubio 1997, pp. 96 – 100;
– “Aires de Al-Andalus”, en Camino de Estrellas, 9, abril – junio 1995;
– “Humanismus und katholische Reform im Jesuitentheater Spaniens” (Humanismo y reforma católica en el teatro de los Jesuitas en España), en Duwe,G./Roth,L.: Kunst und Humanismus in den Niederlanden des 15. bis 17. Jahrhunderts, Frankfurt/M. 1995, pp. 110 – 152;
– Documentos inéditos de la historia de Vélez-Blanco (siglos XVI – XIX), Vélez-Blanco 1994;
– Kurze Geschichte von Vélez-Blanco mit einer Beschreibung der wichtigsten Sehenswürdigkeiten, Sitten und Gebräuche (Breve historia de Vélez-Blanco con descripción de los monumentos y las costumbres más importantes), Vélez-Blanco 1994;
– “Humanismo y reforma católica”, en Camino de Estrellas, 7, octubre – diciembre 1994;
DIEZ FERNANDEZ, José Ignacio,
– Contexto histórico y tratamiento literario de la «hechicería» morisca y judía en el Persiles (coautor con Luisa Fernanda Aguirre de Cárcer Casarrubios) Cervantes: Bulletin of the Cervantes Society of America, ISSN 0277-6995, Vol. 12, Nº. 2, 1992, pags. 33-62 Resumen | Texto completo
DÍEZ JORGE, Mª Elena
– Los alicatados del Baño de Comares de la Alhambra. ¿islámicos o cristianos?. Archivo Español de Arte (Madrid), n.1 317, vol. LXXX (2007), p. 25-43.
– La complejidad del conocimiento en la Alhambra . EntreRíos (Granada), n1 7-8 (2007), pp. 89-93.
– Lecturas historiográficas sobre la convivencia y multiculturalismo en el arte mudéjar. Actas X Simposio Internacional de Mudejarismo. 30 años de Mudejarismo: memoria y futuro (1975-2005). Teruel, Centro de Estudios Mudéjares, 2007, pp. 735-746.
– Imágenes escultóricas y multiculturalidad: del bajo medioevo a los inicios de la España moderna. GAETA, Letizia (ed.) La scultura meridionale in età moderna nei soui rapporti con la circolazione mediterranea. Atti del Convegno internazionale di Studi. Salento (Italia), Università-Mario Congedo Editore, 2007, vol. I, pp. 104-124.
– Mujeres en la Alhambra: Isabel de Robles y el Baño de Comares. Cuadernos de Arte de la Universidad de Granada (Granada), n1 37 (2006), pp. 45-55.
– El arte mudéjar en la Alhambra: fuentes para su estudio. En CALERO PALACIOS, M0 del Carmen; DE LA OBRA SIERRA, Juan M0 y OSORIO PÉREZ, M0 José. Homenaje a M0 Angustias Moreno. Granada, Universidad, 2006, pp. 761-778.
– La Alhambra y su entorno. En LÓPEZ GUZMÁN, Rafael (coord.). Guía artística de Granada y su provincia. Sevilla, Fundación José Manuel Lara, 2006, 291-337 (vol. II).
– Historia de una convivencia: la multiculturalidad en la Alhambra. En SAIDI, Khadija y CANO, M. José. Claves para la paz en el Mediterráneo. Tetuán (Marruecos), Alkhalij Al Arabi, 2006, 39-49.
– La Alhambra, cima del paraíso y del poder. Ruta del Califato Cultural. Un recorrido histórico-monumental de Córdoba a Granada.Junta de Andalucía, Legado Andalusí, 2005, pp.441-458.
– Las mujeres en la ciudad palatina de la Alhambra, )una presencia olvidada?. En SÁNCHEZ ROMERO, Margarita (ed.). Arqueología y Género. Granada, Universidad, 2005, pp.383-420.
– El legado de al-Andalus como modelo de la coexistencia entre culturas. La convivencia multicultural en el mudéjar. En SIEMENS, María Ángeles, VARGAS, Rosemary y GARCÍA RODICIO, Ana. Crisis Humanitarias, post-conflicto y reconciliación. Tomo II. Madrid, Siglo XXI, 2004, pp. 295-304.
– La Alhambra, una larga historia multicultural Liceus, n112, 2004, pp. 17-21.
– Purificación y placer: el agua y las mil y una noches en los Baños de Comares. Cuadernos de la Alhambra.(Granada), n1 40 (2004), pp. 123-150.
– L’Alhambra au féminin. En COCULA, Anne-Marie & COMBET, Michel. Le château au féminin.Bourdeaux, Université Michel de Montaigne. 2004, pp.21-38.
– Relaciones de género en las artesanas mudéjares y las artesanas moriscas. Actas del VIII Simposio de Mudejarismo: De mudéjares a moriscos. Una conversión forzada. 2 vol., Teruel, Instituto de Estudios Turolenses, 2002, vol. II, pp. 771-782.
– El espacio doméstico: lo femenino y lo masculino en la ciudad palatina de la Alhambra. Cuadernos de la Alhambra.(Granada), n1 38 (2002), pp. 155-181.
– Misivas de paz en las relaciones diplomáticas: regalos y presentes entre reinos fronterizos. Actas del III Congreso Internacional de Estudios de Frontera: Convivencia, defensa y comunicación en la frontera. Alcalá la Real (Jaén), Diputación Provincial de Jaén, 2000, pp. 219-233.
– Cristianas, judías y musulmanas: multiculturalidad de espacios en la arquitectura. Actas del XIII Congreso Español de Historiadores del Arte. Granada, Comares, 2000, vol.I, pp. 97-103.
– Algunas percepciones cristianas de la alteridad artística en el medioevo peninsular. Cuadernos de Arte de la Universidad de Granada, n1 30 (1999), pp. 29-47.
– La mujer y su participación en el ámbito artesanal. Cuadernos de Arte de la Universidad de Granada, n1 29 (1998), pp. 173-181.
– Reflexiones sobre la estética de los espacios femeninos en la Alhambra.Revista Arenal (Granada), vol.5, n12, (1998), pp. 341-359.
- Libros
– LÓPEZ GUZMÁN, Rafael y DÍEZ JORGE, M0 Elena (eds.). La Madraza: pasado, presente y futuro.Granada, Universidad- Teruel, Centro de Estudios Mudéjares, 2007.
– DÍEZ JORGE, M0 Elena (ed.). DÍEZ JORGE, Mª Elena, GÓMEZ-MORENO, José Manuel, GALERA ANDREU, Pedro. La Alhambra y el Generalife.Granada, Universidad- Consejería de Innovación, Ciencia y Empresa de la Junta de Andalucía, Colegio Oficial de Arquitectos Técnicos y Aparejadores, 2006. 2ª edición, 2007.
– El arte mudéjar: expresión estética de una convivencia.Granada- Teruel, Universidad de Granada y Diputación Provincial de Teruel (IET), 2001
– Conflictos, Multiculturalidad y arte tras la conquista de al-Andalus: el caso de la Alhambra. Granada, Universidad, 1999.
– La conflictividad en el arte mudéjar. Granada, Universidad, 1998.
– El palacio islámico de la Alhambra. Propuestas para una lectura multicultural. Granada, Universidad, 1998.
DIEZ NICOLÁS, Juan
– Actitudes de los españoles hacia los inmigrantes. Cuenta y razón del pensamiento actual, 73-74, 1992 (Ejemplar dedicado a: Xenofobia y racismo), p. 35-40 Texto Completo
DOLLFUS, Lucien
– «Morisques et Chrétiens de 1492 à 1570», Revue d’Histoire des Religions, XX, 1889.
DOMENCHINI, Daniele
– «Inediti di Benito Arias Montano.» Anales de Literatura Española 5 (1986-87): 51-66.
DOMINGO i GABRIEL, Anna
– Los subsidios de las aljamas musulmanas de la Corona de Aragón durante la primera mitad del siglo XIV, p. 19-31, (Actas mudéjares, 1990).
DOMÍNGUEZ BORDONA, Jesús
– «Algunas precisiones sobre fray Hernando de Talavera», Boletín de la Real Academia de la Historia, CXLV, 1959, p.209-226.
– «Instrucciones de Fray Hernando de Talavera para el régimen interior de su palacio», Boletín de la Real Academia de la Historia, nº 96, 1930.
DOMINGUEZ ORTIZ, Antonio
– Historia de los moriscos. Vida y tragedia de una minoría, Madrid, Revista de Occidente, 1979. (Coautor: Bernard VINCENT). Nueva edición Alianza, Madrid, 1997.
– «Desventuras de dos moriscos granadinos», Homenaje al Profesor Don Jacinto Bosch.
– Caro Baroja y los moriscos granadinos en Cuadernos hispanoamericanos, 533-534, 1994 (Ejemplar dedicado a: Homenaje a Julio Caro Baroja), p. 227-236.
– El Antiguo Régimen: Los Reyes Católicos y los Austrias, Madrid, 1979.
– Las clases privilegiadas en la España del Antiguo Régimen, Itsmo, Madrid, 1973.
– «Algunos documentos sobre moriscos granadinos», Miscelanea de Estudios dedicados a Antonio Marín Ocete, Granada, 1974, I, p.247-254.
– Crisis y decadencia de la España de los Austrias, Madrid, 1969.
– «Los moriscos granadinos antes de su definitiva expulsión», Miscelánea de Estudios Árabes y Hebraicos, 12-13, 1963-1964, I, p.113-128.
– La Sociedad Española en el siglo XVII, C.S.I.C., Madrid, 1963.
– «Notas para una sociología de los moriscos españoles», Miscelanea de Estudios Arabes y Hebraicos, nº 11, 1962, p.39-54.
– «Felipe IV y los moriscos», Miscelánea de Estudios Arabes-Hebraicos, VIII, 1959, p.55-65.
– «La esclavitud en Castilla durante la Edad Moderna», Estudios de Historia Social de España, 1952, II, p.367-428.
– Los judeoconversos en España y América, Madrid, Itsmo, 1978.
– «Los ‘cristianos nuevos’. Notas para el estudio de una clase social», Boletín de la Universidad de Granada, XXI, 1949, p. 249-297.
– La expulsión de los moriscos vista a través de las «Relaciones» de Luis Cabrera de Córdoba, ver texto completo
DRARDJA, Belkacem
– “Las huellas de los moriscos en las artes populares en España y en el Magreb”. VIII Symposium international d’Etudes Morisques sobre Image des Morisques dans la Littérature et les Arts, organizado por la Fondation Temimi pour la Recherche Scientifique et l’Information (FTERSI), en Zaghouan, Tunicia, del 16 al 20 de mayo de 1997.
DRESSENDOERFER, Peter
– «Los Moros y la Reconquista: la dimensión histórica de un malentendido fundamental», Einheit und Vielfalt der Iberoromania. Geschichte und Gegenwart, 1989.
– «Crypto-musulmanes en Inquisición de la Nueva España», Acta del coloquio Internacional sobre literatura aljamiada y Morisca, 1972, editorial Gredos, Madrid, 1978, p.475-494.
– Islam unter der Inquisition. Die Morisco Prozesse in Toledo, 1575-1610, Wiesbaden, 1971.
DOPICO BLACK, Georgina
– Espectros de la nación. La serie pictórica de La expulsión de los moriscos del reino de Valencia en Américo Castro y la revisión de la memoria: el Islam en España / coord. por Eduardo Subirats, 2003, p. 175-199
DROST, Gerrit Wilhem
– «El arte de Pedro de Alcalá y su vocabulista: de Tolerancia a Represión», Actas del III Simposio internacional de Estudios Moriscos. Las prácticas Musulmanas de los Moriscos Andaluces (1492-1609), Zaghouan, Túnez, CEROMDI, 1989, p.57-70.
– De Moriscos in the publicaties van Staadt en Kerk (1492-1609), Valkenburg, 1984.
DUCELLIER, Alain
– Le miroir de l’Islam (musulmans et chrétiens d’Orient au Moyen Age, VIIe-XIe siècle), Paris, 1971.
DUFOUR, Gerard
– La Inquisición en España, Madrid, Cambio 16, 1992.
DUPRAT, Anne
– «Granada-Alger-Versailles», Introduction, en collaboration avec D. Brahimi, Le monde arabe dans les littératures d’Europe, de la Renaissance au classicisme, études réunies par A. Duprat et É. Picherot, pour la collection « Islam », P.U.P.S, à paraître, 2008.
– «Fiction et formalisation de l’expérience de captivité. L’exemple des retours d’Alger, (1575-1642», dans Captifs en Méditerranée (XVIe-XVIIIe siècles) Histoires, récits, légendes, études réunies par F. Moureau et J-C. Laborie, P.U.P.S. coll. «Imago Mundi», à paraître, 2008 (enreg.sur le site du CRLV).
– Récits d’Orient en Europe, de la Renaissance au classicisme, en collaboration avec E. Picherot, coll. «Rercherches actuelles en Littérature comparée», P.U.P.S., à paraître en 2008.
– «Venise arsenal de légendes ; image et mythologie de l’adversaire dans les récits de la bataille de Lépante (XVIe-XVIIe siècle)», Actes du colloque international de l’A.I.L.C. «A partir de Venise: héritages, passages, horizons», Venise, 22-25 sept. 2005.
– De la vraisemblance, articles réunis par A. Duprat, in Vraisemblance et Représentation au XVIIe siècle, ss la direction de M. Baschera, P. Dumont, A. Duprat et D. Souiller, coll. Littérature Comparée, éd. C.I.C.E., Dijon, 2004.
– Orient baroque/ Orient classique, études réunies et présentées à G. Turbet-Delof, en collaboration avec D. Brahimi, en préparation.
– Cervantès, Les comédies de captivité, en collaboration avec A. Teulade et F. Madelpuech, traduction de l’espagnol, introduction et notes, en préparation.
– Lettre à Mahomet II, Andrea Piccolomini (pape Pie II) (1461), traduction, présentation et notes, Payot-Rivages, 177 p., 2002.
DUQUE HERRERO Carlos
– Génesis e influencia de dos templos mudéjares nobiliarios en el entorno terracampino: San Andrés de Aguilar de Campos y San Miguel de Villalón, p. 323-360 (Actas mudéjares, 2004). (Coautor: Ramón PÉREZ DE CASTRO).
DURÁN, Agustín
– Romancero de romances moriscos, compuesto de todos los de esta clase que contiene el Romancero General impreso en 1614. Madrid, 1828. (reimpresión facsímil, 2004, editorial Maxtor, Valladolid)
DUVIOLS, Pierre
– «La represión del paganismo andino y la expulsión de los Moriscos», Anuario de Estudios Americanos, XXVIII, p.201-207.
ECHEGARAY, Bonifacio
– «¿Se establecieron los moriscos en el país vasco de Francia?», Bulletin Hispanique, XLVII, 1945, p.92-102.
ECHEVARRÍA ARSUAGA, Ana
– Los moriscos, Málaga, Editorial Sarriá, 2010
– «De mudéjar a morisco en el Reino de Castilla» (23/11/2009), conferencia en el congreso ‘la identidad islámica de los moriscos. Homenaje a Mikel de Epalza (23-26 noviembre 2009). Universidad de Alicante.
– “Obispos tiranos y rebeldes musulmanes. La violencia contra el dhimmi”, en Narrar y suscitar: violencia, compasión y crueldad en la literatura arabo-islámica (coord. D. Serrano). Madrid: CSIC, (en prensa).
– “Omeyas de Damasco, Omeyas de Córdoba: el destino de una dinastía en el medievalismo español”, en Al-Andalus/España. Historiografías en contraste (siglos XVII-XXI), coord. M. Marín. Madrid : Casa de Velázquez, 2009, pp. 231-246.
– “Entre minorité de fonction et minorité dominante: le cas des musulmans castillans”, en Minorités et régulations sociales en Méditerranée médiévale. Colección Culture et Société Médiévales. Turnhout: Brepols, (en prensa).
– “Los marcos legales de la islamización: el procedimiento judicial entre los cristianos arabizados y mozárabes”. Studia Historica, 27, 2009, pp.
– Los moriscos. Málaga: Sarriá, 2009.
– “Desplazamientos de población y movilidad social en los inicios del mudejarismo castellano”. Actas del XI Congreso de Estudios Medievales. Ávila-León: Fundación Sánchez Albornoz, 2009, pp. 499-520.
– Biografías mudéjares o la experiencia de ser minoría. Biografías islámicas en la España Cristiana, CSIC, 2008.
– Caballeros en la frontera. La guardia morisca de los reyes de Castilla (1410-1467). Madrid: UNED, 2006. Traducción inglesa: Knights in the Borders. The Moorish Guard of the Kings of Castile (1410-1467). Leiden : Brill, 2008.
– “Los Caro de Ávila, una familia de alfaquíes y comerciantes mudéjares”, en Biografías mudéjares. La experiencia de ser minoría: biografías islámicas en la España cristiana. Ed. A. Echevarría. Madrid: CSIC, 2008, pp. 203-232.
– “Painting Politics in the Alhambra ”, Medieval Encounters, 14, 2008, pp. 199-218.
– “Los mudéjares al norte del Sistema Central: nuevas aportaciones sobre la aljama de Ávila”, en Minorías étnico-religiosas na Península Ibérica (Período Medieval e Moderno). Lisboa: Ediçoes Colibrí/CIDEHUS/UE/Universidad de Alicante, 2008, pp. 291-306.
– “Los mudéjares: ¿minoría, marginados o “grupos culturales privilegiados”?”, Medievalismo, 18, 2008, pp. 45-65.“El fundamentalismo islámico popular en la Península Ibérica durante los siglos XIV y XV”, en Tolerancia y fundamentalismos en la Historia. Ed. F. J. Lorenzo Pinar. Salamanca: Universidad de Salamanca, 2007, pp. 36-52.
– “Esclavos musulmanes en los hospitales de cautivos de la orden militar de Santiago (ss. XII-XIII)”, Al-Qantara, XXVIII-2, 2007, pp. 463-486.
– “La ‘mayoría’ mudéjar en León y Castilla: legislación real y distribución de la población (siglos XI-XIII)”, En la España Medieval , 26, 2006, pp. 7-30.
– “La reescritura del Libro de la escala de Mahoma con fines polémicos (ss. XIII-XV)”. Cahiers d’études hispaniques médiévales (dir. C. Heusch y G. Martin), Monográfico Réécriture et falsification dans l’Espagne médiévale, 29, 2006, pp. 173-199.
– “Eschatology or biography? Alfonso X, Muhammad’s Ladder and a Jewish Go-between”, en Under the influence, (ed. L. Rouhi y C. Robinson). Leiden : Brill, 2005, pp. 133-152. Véase reseña del libro en The Medieval Review (online).
– La minoría islámica de los reinos cristianos medievales. Moros, sarracenos, mudéjares. Málaga: Sarriá, 2004.
– “Abencerrajes, nazaríes y las fortalezas de la frontera granadina”, V Estudios de Frontera. Funciones de la red castral fronteriza. Jaén: Diputación Provincial, 2004, pp. 147-160.
– Pautas de adaptación de los mudéjares a la sociedad castellana bajomedieval, p. 47-60 (Actas mudéjares, 2004).
– «Enrique IV de Castilla, un rey cruzado», Espacio, tiempo y forma. Sección III- Historia Medieval, 17, 2004, pp. 143-156
– “La transformación del espacio islámico (siglos XI-XIII)”. À la recherche de légitimités chrétiennes. Actas del Coloquio Représentations de l’espace et du temps dans l’Espagne des IXe-XIIIe siècles (coord. P. Henriet). Lyon: ENS Éditions-Casa de Velázquez, 2003, pp. 53-77.
– “The Polemic Use of the Crusades in Fifteenth-Century Literature of the Mendicant Orders in Spain ”, en The Crusades: Other Experiences, Alternate Perspectives: selected proceedings from the 32nd annual CEMERS Conference, ed. Kh. I. Semaan. Binghamton , N.Y. : Global Academic, 2003, pp. 141-160.
– “Biografías de conversos: historia de una doble marginación”, en Biografías e identidades marginales en la cultura islámica medieval, (coord. Cristina de la Puente ). E.O.B.A., XI. Madrid: C.S.I.C. 2003, pp. 215-241.
– “García Ramírez de Jaén, un converso de moro al servicio de los Reyes Católicos”, en Hommage à l’École d’Oviedo d’Études Aljamiado (dir. A. Temimi). Zaghouan (Túnez): FTERSI, 2003, pp. 211-233.
– “’Vassal and Friend’. Strategies of Mudejar Submission and Resistance to Christian Power in Castile”, en Jews, Muslims and Christians in and around the Crown of Aragon (ed. Harvey J. Hames). Leiden : Brill, 2003, pp. 183-196.
– “De cadí a alcalde mayor. La elite judicial mudéjar en el siglo XV”, Al-Qantara, XXIV-1, 2003, pp. 139-168 y XXIV-2, 2003, pp. 273-289.
– Conversión y ascenso social en la Castilla del siglo XV: los casos de Farax de Belvis y García Ramírez de Jaén, p. 555-565 (Actas mudéjares, 2002).
– “Los mudéjares de los reinos de Castilla y Portugal”, en Los mudéjares valencianos y peninsulares, Revista d’História Medieval, 12, 2001-2002, pp. 31-46.
– «La conversion des chevaliers musulmans dans la Castille du XVe siècle», en Conversions islamiques. Identités religieuses en Islam méditerranéen (ed. M. García Arenal). Paris : Maissoneuve, 2001, pp. 119-138.
– “Las aljamas mudéjares castellanas en el siglo XV: redes de poder y conflictos internos”, Espacio, tiempo y forma. Sección III- Historia Medieval, 14, 2001, pp. 93-121.
– “Mudéjares y moriscos”, en El reino nazarí de Granada, Historia de España Menéndez Pidal, coord. María Jesús Viguera Molins, vol. VIII.4. Madrid: Espasa Calpe, 2000, pp. 365-440.
– “La guardia morisca: un cuerpo desconocido del ejército medieval español”, Revista de Historia Militar, 90, 2000, pp. 55-78.
– «Alfonso X, la Orden Teutónica y Tierra Santa: una nueva fuente para su estudio.» en colaboración con José Manuel Rodríguez García, en Las Ordenes Militares en la Península Ibérica , (coord. R. Izquierdo Benito y F. Ruiz Gómez). Ciudad Real, 2000, pp. 489-509.
– “Implicaciones políticas y sociales de la conversión al cristianismo en tiempos de Fernando III y Alfonso X el Sabio”, en Sevilla, 1248, (coord. M. González Jiménez). Madrid: Fundación Ramón Areces/Ayuntamiento de Sevilla, 2000, pp. 873-880.
– “Política y religión frente al Islam: la evolución de la legislación real castellana sobre musulmanes en el siglo XV”, Qurtuba, 4, 1999, pp. 45-72.
– The Fortress of Faith: The Attitude Toward Muslims in Fifteenth-Century Spain, Brill, Leiden, 1999.
– “El Mi‘radj en la literatura castellana del siglo XV”, Mediaevalia. Textos e Estudos (Oporto), 5/6, 1994, pp. 231-247.
– Los elches en la guardia de Juan II y Enrique IV de Castilla, p. 421-427 (Actas mudéjares, 1993).
– «Los castillos de Alcalá la Vieja y Santorcaz en la frontera cristiano-musulmana española.» Actas del primer Congreso de Jóvenes Historiadores y Geógrafos. Madrid: Universidad Complutense, 1991, vol. I, pp. 631-642.
ECHEVARRIA, Juan Velázquez de
– Paseos por Granada y sus contornos o descripción de sus antigüedades y monumentos, primera edición en 1764 bajo el seudónimo de José Romero de Iranzo; réimpression, Granada, 1824.
ECKER, Heather L.
– «‘Piedras árabes’: Rodrigo Caro y su traducción de las inscripciones árabes de Sevilla (1634)», p.335-384, en Los plomos del Sacromonte. Invención y Tesoro (edición a cargo de Manuel Barrios Aguilera y Mercedes García Arenal), Biblioteca de Estudios Moriscos, universidad de Valencia, 2006.
EDWARDS, John
– «Christian Missions in the Kingdom of Granada (1492-1568)», Renaissance and Modern Studies, 31, 1987, p.20-33.
– «La religión en la comarca de Málaga, 1487-1568», Estudios sobre Málaga en el V centenario de la conquista, ed. José Enríquez López de Coca Castañer, Málaga, 1987
– Edwards, John, «Mission and Inquisition among Conversos and Moriscos in Spain, 1250-1550», Studies in Church History, 21, 1984, pp. 139-151
EGUILAZ Y YANGUAS, Leopoldo
– Reseña histórica de la conquista del reino de Granada por los Reyes Católicos según los cronistas árabes, Hospital de Santa Ana, Granada, 1894.
– Glosario etimológico de las palabras españolas de origen oriental, Granada, 1886.
EHLERS, Benjamín
– «Juan Bautista Pérez y los plomos de Granada: el humanismo español a finales del siglo XVI», p.253-270 en Los plomos del Sacromonte. Invención y Tesoro (edición a cargo de Manuel Barrios Aguilera y Mercedes García Arenal), Biblioteca de Estudios Moriscos, universidad de Valencia, 2006.
– Between Christians and Moriscos. Juan de Ribera and Religious Reform in Valencia, 1568-1614, Baltimore, John hopkins University Press, 2006.
– «Christians and Muslims in Valencia: The Archbishop Juan de Ribera (1532-1611) and the Formation of a Communitas Christiana», Ph.D. dissertation, Johns Hopkins University, 1999
EISENBERG, Daniel
– Cisneros y la quema de los manuscritos granadinos, Journal of Hispanic Philology, 16, 1992 [1993], 107-124. Texto completo
EL ALAOUI, Youssef
– «Sur les traces de Alfonso López, créature morisque de Richelieu», 2010 (en colaboración con Luis Fernando Bernabé Pons).
– «Cómo borrar la Memoria de los moriscos. Política de evangelización y asimilación», IV centenari de l’Expulsió dels Moriscos (Barcelona -Ascó – Miravet) del 15 al 18 d’abril de 2010 / de l’1 al 4 jumada al-Awal 1431, Casal Municipal d’Ascó, 17/4/2010.
– «L’Empereur, l’humaniste et le Turc : l’empire de Charles Quint face à l’empire ottoman», (conférence 8/12/2009) Colloque Regards Croisés sur la Turquie, 7-9 décembre 2009, Université de Rouen.
– «L’évangélisation des morisques ou comment effacer les frontières religieuses», Cahiers de la Méditerranée, 79, 2009.
– «Los moriscos en Francia”. (colaboración: Bernard Vincent) Congreso internacional. Los moriscos. La expulsión y después, 3 y 4 de septiembre de 2009, Salón de Actos, Biblioteca Nacional, Madrid.
– «L’altérité des Morisques au quotidien à travers l’œuvre d’un erasmiste : l’Antialcorano (1532) de Bernardo Pérez de Chinchon», actes du colloque international Paroles et représentation de la quotidienneté dans le monde hispanique, organisé par l’ERAC-CRIAR du 10 au 12 février 2005, Université de Rouen.
– «Le castillan, langue impériale?», in Langues dominantes, langues dominées (20-22 novembre 2003), Colloque organisé par l’ERAC, Université de Rouen, Publications des Universités de Rouen et du Havre, 2008.
– «Les Livres de plomb de Granada. Proposition pour un état de la question» in Les généalogies imaginaires. Ancêtres, lignages et communautés idéales (XVIe-XXe), textes réunis par Pierre Ragon, Publications des Universités de Rouen et du Havre, 2007, p. 147-163.
– «En torno a Colón : ideal de cruzada, misión y globalización», Entre la péninsule ibérique et l’Amérique : cinq-centième anniversaire de la mort de Christophe Colomb, coord. de Rica Amran, Université de Picardie Jules Verne, Centre d’Études Hispaniques d’Amiens (C.E.H.A.), Paris, Indigo et Côté-femmes éditions, 2007, p. 153-162
– Jésuites, Morisques et Indiens. Étude comparatives des méthodes d’évangélisation de la Compagnie de Jésus d’après les traités de José de Acosta (1588) et d’Ignacio de las Casas (1605-1607), Paris, Honoré Champion, 2006, 677 p. Tesis doctoral defendida en la Universidad de Rouen en 1998.
– «Langue et occidentalisation : Morisques et Indiens face à la politique linguistique de l’Espagne aux XVIe-XVIIe siècles», in Langues et identités culturelles en Europe aux XVIe-XVIIe siècles (13, 14, 15 novembre 2003), Colloque international organisé à Nancy par Groupe « XVIe et XVIIe siècles en Europe » (EA 3465 ROMANIA), Université de Nancy II, vol. 2, 2005, p. 3-18.
– «Carlos V y el mito de la cruzada contra el islam», in Autour de Charles Quint, coord. de Rica Amran, Paris, Indigo et Côté-femmes éditions, 2004, p. 113-130.
– Autour de Charles Quint. Textes et documents, coord. de Youssef El Alaoui, Paris, Indigo et Côté-femmes éditions, 2004, 286 p.
– «Inquisición, moriscos y desemitización», in Autour de l’Inquisition. Études sur le Saint-Office, coord. de Rica Amran, París: Indigo et Côté-femmes éditions, 2002, pp. 75-90.
– “Ignacio de las Casas, jesuita y morisco”, Sharq Al-Andalus. Estudios Mudéjares y Moriscos, Alicante-Teruel, 14-15 (1997-1998): 317-341.
EL FATHI, Abderrahman
– Traducciones árabes del Quijote, Turjuman: revue de traduction et d’interprétation, Vol. 17, Nº. 1, 2008, pags. 11-36
– El mundo morisco en Don Quijote de la Mancha en Las huellas del Islam / coord. por Fátima Roldán Castro, María Mercedes Delgado Pérez, 2008, ISBN 978-84-96826-69-4, pags. 35-72
EL GEADI MOHAMMAD
– Dolor y destierro en la narrativa palestina moderna: el caso de Gassan Kanafani Mohamed Abdallah Elgeadi. Madrid: M. A. Elgeadi, D.L. 1987 (Madrid : Gráf. García Rico)
EL HEZITI, Fadoua
– «Las profecías moriscas: vocación peninsular visionaria o más plantos sobre la pereçiosa isla de spaña?» en Los moriscos y su legado desde ésta y otras laderas (p.107-117), (coordinadoras: Fatiha Benlabbah y Achouak Chalkha), IEHL (Instituto Estudios Hispano-Lusos, Universidad mohammed V-Agdal, Rabat) y la Facultad de Letras y Ciencias Humanas Ben Msik, Universidad Hassan II, Casablanca, 2011. Actas del Coloquio celebrado 28-31 de octubre de 2009 (coordinadores: Fatiha Benlabbah y Abdelmajid Kaddouri).
– Las profecías moriscas: ¿vocación peninsular visionaria o más plantos por la pereçiosa Isla de Spaña?, Les morisques et leur héritage. D’hier à aujourd’hui . Institut des Etudes Hispano-Lusophones (Unité de Recherche sur la Moriscologie) de l’Université Mohammed V-Agdal, Rabat et la Faculté des Lettres et des Sciences Humaines de Ben Msik, Casablanca (Laboratoire Maroc et monde occidentaux) Institut des Etudes Hispano-Lusophones -Rabat, 28-29 octobre 2009.
EL HOUR, Rachid
– Las sociedades del Magreb y Al-Andalus (siglos XI-XIV). Una mirada desde las fuentes hagiográficas. Editorial Bouregreg, Rabat, 2010.
ELORZA, Antonio
– «La tutela del moro: La historia de Ozmín y Daraja en el Guzmán.» Melanges María Soledad Carrasco Urgoiti/Tahiyyat taqdir lil-dukturah María Soledad Carrasco Urgoiti. 2 vols. Ed. Abdeljelil Temimi. Zaghouan, Tunisia: Fondation Temimi pour la Recherche Scientifique et l’Information,1999. I: 317-25.
ENAN, Abdallah
– La fatwa del al-Magrawi, 1958.
ENCINAS MORAL, Ángel Luis
– Cronología histórica de al-Andalus, Miraguano, 2005.
ENCISO RECIO, Luis Miguel
– Madrid, Villa y Corte de la Monarquía de España a mediados del siglo XVII. Torre de los Lujanes: Boletín de la Real Sociedad Económica Matritense de Amigos del País, 61, 2007, p. 9-41
– Apuntes sobre religiosidad y secularización de costumbres en Valladolid a comienzos del siglo XVII. Estudios en homenaje el profesor Teófanes Egido / coord. por María de los Ángeles Sobaler Seco, Máximo García Fernández, Vol. 2, 2004, ISBN 84-9718-280-4, pags. 51-72
ENTRAMBASAGUAS Y PEÑA, Joaquín de
– El Madrid de Lope, Madrid, Instituto de Estudios Madrileños, 1959.
EPALZA, Miguel de
– El español hablado en Túnez por los moriscos (siglos XVII-XVIII). Material léxico y onomástico documentado, Universidad de Valencia, 2010 (prólogo de Luis F. Bernabé Pons, coautoría de SLAMA-GAFSI, Abdel-Hakim).
– Breve estudio sobre el Embajador Alfonso de la Serna: escritor y promotor de estudios hispano-árabes en el Mágrib (Túnez y Marruecos, moriscos y el Estrecho), Awraq: Estudios sobre el mundo árabe e islámico contemporáneo, Nº 23, 2006, pags. 201-217
– Los moriscos frente a la Inquisición: en su visión islámica del cristianismo. Madrid : Darek-Nyumba, 2001; Historia de la Inquisición en España y América / Bartolomé Escandell Bonet (dir.), Joaquín Pérez Villanueva (dir.), Vol. 3, 2000 (Temas y problemas), p. 737-772
– Jesús entre judíos, cristianos y musulmanes hispanos, siglos VI-XVII, Granada, 1999.
– «Musulmans originaires d’Al-Andalus dans les sociétés hispaniques européennes: mozarabes, mudéjares, morisques, crypto-musulmans (XI-XVIII s.)», en Chrétiens et musulmans à la Renaissance, Actes du 37 colloque international du CESR (Bartolomé Bennassar y Robert Sauzet, eds.), París, Honore Champion, 1998, p.149-162.
– L’Islam i les seves adaptacions al segle XXI, Papers de fi de Mil.lenni 10, Miquel Plana Editor, Olot, 1997.
– Léxico y onomástica hispánicos de los moriscos conservados en Tunicia, p. 633-642 (Actas mudéjares, 1996). (Coautor: Abdel-Hakim GAFSI SLAMA).
– Instalación de moriscos en Anatolia (documento Temimi, de 1613) en Sharq Al-Andalus: Estudios mudéjares y moriscos, 13, 1996, p. 145-157.
– La voz oficial de los musulmanes hispanos, mudéjares y moriscos, a sus autoridades cristianas: cuatro textos, en árabe, en castellano y en catalán – valenciano. Sharq Al-Andalus: Estudios mudéjares y moriscos, 12, 1995, p. 279-297.
– El Islam en la Península Ibérica, medieval y moderna: estudio pluridisciplinar y su relación con la vivencia islámica actual en Ilu. Revista de ciencias de las religiones, 1995, p. 63-70. Resumen | Texto Completo.
– «La moriscología como ciencia histórica en la actualidad», L’expulsió dels moriscos. Conseqüències en el Món Islàmic i en el Món cristià, Barcelona, 1994, p.9-15.
– Fray Anselm Turmeda (‘Abdallah al-Taryuman) y su polémica islamo-cristiana. Edición, traducción y estudio de la Tuhfa. Hiperión, Madrid, 1994 (1 edición en Roma en 1974).
– Mutaciones urbanísticas debidas a la transformación de mezquitas en iglesias, p. 501-518 (Actas mudéjares, 1993).
– «Actualidad de Turmeda en la polémica islamo-cristiana en Francia», Awraq, 1992, p.271-286.
– «Symbiose arabo-hispanique: l’ecrivain Anselm Turmeda / Abdallah ar-Tarjuman et son rayonnement», 1492: l’Heritage culturel arabe en Europe, Universidad de Estrasburgo, 1994, p.51-60
– Los moriscos antes y después de la expulsión MAPFRE, 1992.
– «Conversió i narrativa oral islàmiques a les narraciones literàries autobiogràfiques d’Anselm Turmeda (Abdal.lah At-Tarjuman)», IX Col.loqui Internacional de Llengua i Literatura catalanes, Alacant-Elx 9-14 de setembre de 1991. volum preprint, Alacant, Universitat, 1991, p.79-82.
– «Relaciones del cónsul británico Morgan con descendientes de Moriscos en el Magreb (siglo XVIII)», Estudios de filología inglesa. Homenaje al doctor Pedro Jesús Marcos Pérez, alicante, 1990, p.615-620.
– «Els moriscos valencians à l’exili després de l’expulsió de 1609», Afers, 7, 1989, p.207-214. (Coautor: Luis F. BERNABE).
– «Hommage à Massignon», Horizons Maghrébins, Toulouse, 14/15, 1989, p.205-207.
– Plans et cartes hispaniques en Algérie (XVIe-XVIIIe siècles), Madrid, Instituto Hispano-Arabe de Cultura, 1988. (Coautor: Juan Baptista VILAR).
– «Caracterización del exilio musulmán: la voz de mudéjares y moriscos», Destierros aragoneses. I. Judíos y Moriscos, Zaragoza, Institución Fernando el Católico, 1988, p.217-228.
– «Etudes hispaniques actuelles sur l’Evangile islamisant de Bernabé», Al-Masaq, 1, 1988, Leeds, p.33-38.
– «Congresos y publicaciones de historia árabe en época otomana», Túnez, Awrâq, IX, 1988, p.217-221.
– «La situación urbanística de la tumba de Amselm Turmeda en Túnez», Studia in Honorem prf. M.de Riquer, Barcelona, Quaderns Crema, II, 1987, p.637-639.
– Jesús otage. Juifs, Chrétiens et Musulmans en Espagne (VI-XVII siècles), París. Cerf, 1987.
– «El problema morisco visto desde las aljamas mudéjares precedentes», dans Les Morisques et leur temps, U.E.R. des Langues, Littératures et des Civilisations de la Méditerranée (4-7 juillet 1981), Editions du CNRS, Paris, 1983, p.29-41.
– Études sur les Moriscos Andalous (S.M. Zbiss, A.H. Gafsi Slama, M. Boughanmi, M. de Epalza eds.), Túnez, 1983.
– Moros y moriscos en el Levante Peninsular (Sharq-al-Andalus). Introducción Bibliográfica, Alicante, 1983. (Coautor: María Jesús PATERNINA y Antonio COUTO).
– «Le milieu hispano-moresque de l’Evangile islamisant de Baranabé (XVI-XVII siècles)», Islamochristiana, Roma, 8, 1982, p.159-183.
– Dos textos moriscos bilingües (árabe y castellano) de viajes a Oriente (1395 y 1407-1412) en Hesperis Tamuda, Vol. 20-21, Nº 1, 1982-1983, p. 25-112.
– «Moriscos valencianos», III Jornadas de Cultura Valenciana, 1981.
– «Improbables orígenes islámicos de la Inquisición y opinión de los musulmanes sobre ella», La Inquisición Española. Nueva visión, nuevas perspectivas, Madrid, 1980, p.29-38.
– «Actividades de los moriscos a su llegada a África», XIII, Asamblea de Cronistas Oficiales del Reino de Valencia, 1980.
– (Colaboradora M.S. Carrasco Urgoiti) «El manuscrito Erorres de los Moriscos de Granada (un núcleo criptomusulmán en el primer tercio del siglo XVIII)», Fontes Rerum Balearium, Palma de Mallorca, III, 1979-1980, p.235-247.
– «Reflexiones sobre la inserción social de los españoles en el Magreb a partir de la Baja Edad Media», Segundo Congreso Internacional sobre las Culturas del Mediterráneo Occidental, Barcelona, 1978, p.161-165.
– Anselm Turmeda. autobiografia i atac als partidaris de la creu, Barcelona, Curial, 1978 (colaborador: Ignasi Riera)
– Études sur les moriscos andalous en Tunisie, Madrid-Túnez, 1974. (Coautor: Ramon PETIT).
– Entre le fanatisme et l’islamisation: l’attitude de Ramon Llull à Bidjaia» (diversas ediciones en francés y en árabe), Bidjaia, 1974, y al-Asala, Argel, 1974
– La Tuhfa de ‘Abdallah al-Taryuman (Fra Anselm Turmeda). Tesis, Barcelona, 1973.
– «Notes pour une histoire des polémiques antichrétiennes dans l’Occident musulman», Arabica, XVIII, 1971, p.99-106.
– La tuhfa, autobiografía y polémica contra el cristianismo de ‘Abdallah al-Taryuman (Fray Anselmo Turmeda), Roma, 1971.
– «Recherches récentes sur les émigrations des ‘moriscos’ en Tunisie», Cahiers de Tunisie, XVIII, 1970, p.139-147.
– «Moriscos y andalusíes en Túnez durante el siglo XVII», Al-Andalus, XXXIV, 1969, p.247-329.
– «Sobre un posible autor español del Evangelio de Bernabé», Al-Andalus, XXVIII, 1963, p.479-481.
EQUISOAIN, Pablo
– «La modalidad de frase en aljamiado romántico.» Homenaje al profesor Darío Cabanelas O.F.M. con motivo de su LXX aniversario. Granada: Universidad d»El calco fonético en los textos aljamiados: El poema de Yusuf.» Revista del Instituto Egipcio de Estudios Islámicos 23 (1985-86): 257-88.e Granada, 1987. I: 7-18.
ESCARTÍ I SORIANO, Vicent
– Jaume Bleda y la expulsión de los moriscos valencianos, Valencia, Fundación Bancaja, 2009
ESCÓ SAMPÉRIZ, José Carlos
– La población mudéjar en la Hoya de Huesca (siglos XII y XIII), p. 187-208, (Actas mudéjares, 1984). (Coautor: Juan Francisco UTRILLA UTRILLA).
ESCOLANO, Diego
– Crónica de la muy ilustre y coronada ciudad y reino de Valencia, Valencia, 1610. Nosotros utilizaremos fundamentalmente la Segunda parte/ de la Década/ Primera de la His-/ toria de la insigne y/ coronada ciudad y Reyno/ de Valencia//. Por el licenciado Gaspar/ Escolano, rector de la parrochia de S.Estevan, Coro-/ nista del Rey Nuestro Señor en el dicho Reyno:/ y Predicador de la Ciudad y Consejo// Dirigida a los tres esta/ mentos, Eclesiástico, Militar y Real, y por/ ello a sus diputados/ Contiene esta Década curiosas/ generalidades de España y la historia de Valencia hasta el/ rey don Pedro hijo del Rey Don Jaime el Conquistador/ con una descripción del Reyno, historiada de varios suce/ sos, y Relación de los linages y personas eminentes que en/ el han florecido y las Guerras de Comunidades,/ que llamaron Germania, Sierra de Espadan/ y expulsión de los moriscos//, Valencia, Pedro Patricio Mey, 1611. A partir de ahora lo citaremos como Escolano, Décadas.
– Memorial a la Reina N.S. cerca de las muertes que en odio de la fe y Religion Christiana dieron los moriscos revelados a los christianos viejos (y algunos nuevos) residentes en las Alpuxarras deste Reyno de Granada en el levantamiento del año 1568, Granada, Baltasar de Bolibar, 1671. Escolano y Ledesma, Diego Ad sanctissimum D.D.N. Clementem Diuina Prouidentia Papam Nonum consultiua epistola erga Christianos veteres in subleuatione Sarracenica in Regno Granatensi anno 1568 in Alpuxarrensibus populis aliisque locis in defensionem Fidei occissos / a Didaco Escolano eiusdem dioecesis immerito archiepiscopo enarrata & emissa cum indiculis locorum et personarum, Granatae : ex officina regia Lic. Balthasaris de Bolibar, typographi Officij S. Inquisitionis, in angiportu de Abenamar, 1669.
ESCRIBANO, Juan Carlos
– (en colaboración con LABARTA, Ana) «las bibliotecas de dos alfaquíes borjanos», Anaquel de estudios árabes, 11 (2000), p.355-367.
ESCRIVÀ, P. F.
– Vida del venerable siervo de Dios don Joan de Ribera, patriarca de Antiochia y arzobispo de Valencia, Roma, 1696.
ESCUDERO, J. A.
– Repercusiones económicas de la expulsión de los moriscos en los Tribunales de la Inquisición de Aragón y Valencia. Revista de Historia del Derecho. Homenaje al profesor M. Torres López (1981), p. 7-33
ESPADAS BURGOS, M.
– «Aspectos socioreligiosos de la alimentación española», Hispania, XXXV, 1975, p.537-565.
ESPIN RAEL, Joaquin
– De la vecindad de Pérez de Hita en Lorca desde 1568 a 1577, Lorca, 1922.
ESPINAR MORENO, Manuel
– Aldeire en un documento árabe :población y agricultura / Manuel Espinar Moreno (coord.).Granada : Diputación Provincial, Área de Asistencia a Municipios, Unidad Provincial de Bienes Culturales, 2000
– Mezquitas convertidas en iglesias en las comarcas de Guadix y Baza (1490-1501). Datos sobre el urbanismo mudéjar, p. 767-785 (Actas mudéjares, 1993). (Coautor: Juan José QUESADA GÓMEZ).
– Aproximación al conocimiento de la vida rural bastetana: notas sobre cultura material y mentalidades de los cristianos viejos y moriscos Miscelánea de estudios árabes y hebraicos, Vol. 38, 1, 1989-1990, p. 53-68
– «El agua y la tierra en Guadix desde la Baja Edad Media hasta la expulsión de los moriscos», Actas del I Coloquio de Historia. «V centenario de la Entrada en Guadix de los Reyes Católicos» (1489-1989), Guadix, 1989, p.13-36.
– «Noticias y materiales para el estudio del lugar de Alcázar en el marquesado del Cenete (De la Edad Media a la expulsión de los moriscos)», Homenaje al profesor Darío Cabanelas, I, 1987, Granada, Universiad de Granada, p.283-296.
– «El dominio del agua de riego y las luchas entre varias alquerías de las tierras de Guadix, siglos XII-XVI», homenaje al profesor Juan Torres Fontes, II, 1987, Murcia, Universidad de Murcia, Academia Alfonso X el Sabio, p.419-430.
– «Datos para el estudio de los judíos y mudéjares del marquesado del Cenete», M.E.A.H, 1983, XXXII, fascículo 2º, p.113-132. (Coautor: Ricardo RUIZ PÉREZ).
– Una tienda morisca en Baza (1534), p. 583-595 (Actas mudéjares, 1987). (Coautor: Juan MARTÍNEZ RUIZ).
– La conversión al cristianismo de Mahomad Haçen y otros personajes de la zona de Baza. Motivos económicos, p. 481-493 (Actas mudéjares, 1987)
– «Abulhaçen aben Cohbe se convierte al cristianismo como Diego de Mendoza. El aguacilazgo de Purchena en manos de esta familia desde 1500 hasta 1568», Roel, 7-8, 1986-1987, p.83-114.
– «Habices de Gojar. Notas para el estudio de la alquería. Bienes habices», Cuadernos de Estudios Medievales, X-XI, 1982-1983, p.105-149.
– Estructura económica de las iglesias alpujarreñas a través de los libros de habices. Granada, 1980, Tesis.
ESPONERA CERDÁN, A. ROBLES SIERRA A.
– «Documentos sobre la expulsión de los moriscos del reino de Valencia en el actual archivo del Real Convento de Predicadores de Valencia», Anales Valentinos, 44, 1996, p.379-395.
ESPÓSITO, Anthony P.
– «The Monkey in the Jarcha: Tradition and Canonicity in the Early Iberian Lyric», Journal of Medieval and Early Modern Studies, 30 (3), Fall 2000, pp. 463-478
ESTABLÉS ELDUQUE, José María
– El stadtwesen de las poblaciones islámicas del occidente de la marca superior, p. 599-611, (Actas mudéjares, 1993).
ESTÉBANEZ CALDERÓN, Serafín
– Cristianos y moriscos (novela lastimosa), (1838), éd. Margarita ALMELA BOIX, Guadalmena, Sevilla, 1984.
– Escenas andaluzas, (1847), Buenos Aires, 1944.
ESTEVE BARBA, Francisco
– Catálogo de la colección de manuscritos Borbón-Lorenzana. Madrid: Cuerpo Facultativo de Archiveros, Bibliotecarios y Arqueólogos, 1942.
ETTINGHAUSEN, Henry
– Barcelona, un centro mediático a principios del siglo XVII Cervantes, el «Quijote» y Barcelona / coord. por Carme Riera Guilera, Guillermo Serés, 2007, p. 149-167
– Informació, comunicació i poder a l’Espanya del segle XVII Manuscrits: Revista d’història moderna, 23, 2005, pags. 45-58. Resumen | Texto Completo
– Fasto festivo: las relaciones de fiestas madrileñas de Almansa y Mendoza La fiesta: actas del II Seminario de Relaciones de Sucesos (A Coruña, 1998) / coord. por Sagrario López Poza, Nieves Pena Sueiro, 1999, p. 95-106
– Las relaciones de sucesos en España : 1500-1750 : actas del primer Coloquio Internacional (Alcalá de Henares, 8, 9 y 10 de junio de 1995) coord. por Henry Ettinghausen, Víctor Infantes, Augustín Redondo, María Cruz García de Enterría. Universidad de Alcalá de Henares, Servicio de Publicaciones, 1996.
– Política y prensa «popular» en la España del Siglo XVII Anthropos: Boletín de información y documentación, 166-167, 1995 (Ejemplar dedicado a: Literatura popular : conceptos, argumentos y temas), p. 86-90.
FAJARDO, José Manuel
– La senda de los moriscos (coautor: Daniel Mordzinski), Lunwerg
FAJARDO SPÍNOLA, Julio
– Las víctimas del Santo Oficio. Tres siglos de actividad de la Inquisición en Canarias. Las Palmas de Gran Canaria, 2003.
FANJUL GARCIA, Serafín
– Gitanos y moriscos: verdad y ficción, pp. 7-25 (Actas mudéjares, 2002). El islam y el segundo sexo. Cuadernos de pensamiento político. FAES, 11, 2006, p. 193-208.
– Minorías musulmanas en España: ¿volverá el pasado? Debats, ISSN 0212-0585, Nº 93, 2006 (Ejemplar dedicado a: Pensar el Islam desde Europa), p. 16-23.
– La quimera de Al-Andalus. Madrid : Siglo XXI de España, 2004. ISBN 84-323-1150-2.
– Idealización de al-Andalus. Revista de libros, ISSN 1137-2249, Nº. 94, 2004, p. 3-5. (Coautora: Maribel FIERRO).
– Integrismo y política, dos caras del Islam. Noticiero de las ideas, Nº. 19, 2004, p. 65-73.
– El mito de al-Andalus. Revista de libros, 81, 2003, p. 18-20. (Coautora: María Antonia MARTÍNEZ).
– La fallida integración de los moriscos. Revista de Occidente, 263, 2003, p. 19-38.
– Texto Completo Artículo: Gitanos y Moriscos: verdad y ficción. De mudéjares a moriscos: una conversión forzada: actas, Vol. 1, 2003, p. 7-26.
– Gitanos y moriscos, verdad y ficción escrito en de mudéjares a moriscos : una conversión forzada: actas, 2002, p.7-22. Ver
– Nacionalismo arabismo y otros ismos. Revista de libros, 84, 2003, p. 21-22.
– El mito de las tres culturas. Revista de Occidente, 224, 2000, p. 9-30.
– Al-Andalus contra España: la forja del mito. Madrid : Siglo XXI de España, 2000.
– Monopantos y abencerrajes; Miscelánea de estudios árabes y hebraicos. Seccion Arabe-Islám, Vol. 47, 1998, p. 113-140.
– Carpetos y barbariscos. Inocentes de las luminosas enseñanzas. Awraq: Estudio sobre el mundo árabes e islámico contemporáneo, 19, 1998, p. 11-42.
– «De Monopantos y Abencerrajes», Miscelánea de Estudios Árabes y Hebraicos, 47, 1998, pp. 113-140
– Hipertrofia de una imagen: . Vol. 1, 1997, p. 83-100. (Coautores: Ildefonso GARIIO GALÁN, Pedro CANO ÁVILA, Julia María CARABAZA BRAVO y Aly TAWFIK).
– España, perdida y recobrada. Anaquel de estudios árabes, 8, 1997, p. 101-128.
– ¿Estudios de literatura popular y folclore? Revista del Instituto Egipcio de Estudios Islámicos, 27, 1995 (Ejemplar dedicado a: Homenaje a los arabistas españoles e hispanistas egipcios), p. 195-206
– Eurocentrismo y arabismo. Anaquel de estudios árabes, 2, 1991, p. 261-276.
FARAUDO DE SAINT-GERMAIN, Luis
– «Una profecía valenciana y manifestaciones del espíritu popular en Cataluña y Valencia ante los sucesos de la guerra de Granada», Anales del centro de cultura Valenciana, Valencia, XX, 1952, p.217-238.
FAUAZ SIMON, Fernando
– «¿Tres relatos moriscos en don Quijote?», Revista de Filología y lingüística de la Universidad de Costa Rica, vol. XIV, 1988, p.19-30.
FEBRER ROMAGUERA, Manuel Vicente
– Dominio y explotación territorial en la Valencia foral. Valencia : Universitat de València, 2000.
– Consideraciones jurídicas sobre las formas islámicas de explotación de la tierra mantenidas por los mudéjares valencianos, pp. 65-76 (Actas mudéjares, 1996).
– Trascendencia de les conversions en el procés de repoblament de la Conca de l’Albufera (Segle XIII). El poder real de la Corona de Aragón: (Siglos XIV-XVI), Vol. 5, 1996, p. 93-112.
– Estructura social y activitats dels mudejars al Picassent del segle XV. Torrens: Estudis i Investigacions de Torrent i Comarca, 8, 1994, p. 9-22.
– Propiedad de la tierra y formas de explotación agraria en la Valencia medieval. València : Universitat de València, Servei de Publicacions, 1994.
– Justicia mudéjar y alcadíes moros en la Valencia Foral. Anuario jurídico y económico escurialense, 26, 1, 1993 (Ejemplar dedicado a: Homenaje a Fray José López Ortiz, OSA (1898-1992)), p. 303-342.
– El arrendamiento de servicios agrícolas y sus formas de remuneración en las aljamas mudéjares valencianas, p. 297-309 (Actas mudéjares, 1993).
– Los tribunales de los alcadíes moros en las aljamas mudéjares valencianas. Anuario de estudios medievales, 22, 1992, p. 45-78.
– Antecedentes y configuración de los consejos de viejos en las aljamas de moros valencianas, p. 147-169 (Actas mudéjares, 1990).
– «La organización judicial de las aljamas mudéjares valencianas y la Suna e Xara», Crónica del XIII Congreso Nacional de Cronistas de España y XVI Asamblea de Cronistas Oficiales del Reino de Valencia, I, 1988, Valencia, p.193-217.
– El señorío mudéjar de Beniopa (Valencia) en la época de sus arraeces de la familia de ibn Hudayr (1296-1322), p.351-361 (Actas mudéjares, 1987).
– La administración económica de las aljamas mudéjares valencianas a través del estudio del oficio de alamín, p. 261-279 (Actas mudéjares, 1987).
– Los Bellvis: una dinastía mudéjar de Alcadíes Generales de Valencia, Aragón y principado de Cataluña, p. 277-290 (Actas mudéjares, 1984).
– «Los Bellvis: una dinastía mudejar de alcadíes generales de Valencia, Aragón y Principado de Cataluña», III simposio de Mudejarismo, Actas Teruel (20-22 septiembre 1984), Instituto de Estudios Turolenses, 1986, p.277-290.
FELIP SEMPERE, V.
– Notes sobre les repercusions de l’expulsió dels moriscos a la Baronia de Nuls», boletín de la sociedad Castellonense de Cultura, Castellón de la plana, Liii, 1977, p.251-278.
FERHAT, Halima
– Migrations andalouses: flux et reflux. Les rendez-vous de l’histoire. Bibliothèque Nationale de Rabat entre le 07 et le 10 avril 2010.
FERNÁNDEZ CHAVES, Manuel
– “Las relaciones de conversión y bautismo de infieles en las relaciones de sucesos sevillanas del Barroco”. En BÉGRAND, P.: Colloque international de la SIERS : L’altérité, idéologique, religieuse, humaine et spatiale dans les «relaciones de sucesos», canards ou occasionnels publiés aux XVIe, XVIIe siècles. LHPLE, UFC – Besançon, 6, 7, 8 de septiembre de 2007. En prensa.
– “Sevilla y la trata negrera atlántica: envíos de esclavos desde Cabo Verde a la América española, 1569-1578”. En Homenaje al profesor Antonio García-Baquero González. En prensa.
– “La ciudad de Sevilla y la monarquía. Los moriscos y el poder”. En Congreso internacional. Andalucía Barroca. Sección II. Historia demográfica, económica y social. Dirigida por el profesor León Carlos ÁLVAREZ SANTALÓ. En prensa.
– “Expulsados en tierra extraña. El destino de los moriscos almerienses en Sevilla. 1569-1610”. En Farua. Revista del centro virgitano de estudios históricos. José-Leonardo Ruiz Sánchez (ed.). Nºs 9-10. Berja, 2006-2007.
– “Hombres y murallas: inclusión y exclusión de los esclavos en la Sevilla de fines del siglo XVI”. En IX Reunión científica de la Fundación Española de Historia Moderna. Málaga, 7-9 junio de 2006. En prensa.
– Fernando Hidalgo Lerdo de Tejada / Manuel Fernández Chaves El entorno rural y el patrimonio histórico en Alcalá de Guadaíra, siglos XIII-XX. Ayuntamiento de Alcalá de Guadaíra / Ed. Guadalmena. Alcalá de Guadaíra, 2006.
– “La Iglesia y los moriscos en Sevilla. El retroceso de una frontera cultural (1569-1609)”. Actas de las V Jornadas de Historia en la Abadía de Alcalá la Real: “Iglesias y frontera”. Jaén, Diputación Provincial, 2005. pp. 621-631.
– “La esclavitud en la Sevilla del Quinientos: una propuesta metodológica en base a documentación parroquial (1568-1590)”. En Marginados y minorías sociales en la España Moderna. VI Jornadas de Historia en Llerena. Llerena, Sociedad Extremeña de Historia. 2005. pp. 115-122. I.S.B.N. 84-611-0399-8.
– “La esclavitud en la Sevilla del Quinientos: reflexión histórica (1540-1570). En Marginados y minorías sociales en la España Moderna. VI Jornadas de Historia en Llerena. Llerena, Sociedad Extremeña de Historia. 2005. pp. 125-133. I.S.B.N. 84-611-0399-8.
FERNÁNDEZ DOUGNAC, José Ignacio
– «Los plomos del Sacromonte en la poesía barroca» en ¿La historia inventada? Los Libros plúmbeos y el Legado sacromontano, Granada, Universidad y El Legado Andalusí, 2008, p. 311-346. (coordinadores: Manuel Barrios Aguilera y Mercedes García-Arenal).
FERNÁNDEZ FERNÁNDEZ, María José
– «La literatura de del ‘exemplus’ a la luz de unos textos aljamiado-moriscos.» Actes du IV Symposium International d’Etudes Moriscos Sur: Metiers vie religieuse et problematiques d’histoire morisque. Ed. Abdeljelil Temimi. Zaghouan, Tunisia: CEROMDI, 1990. 123-28.
– «Análisis formal y comparado de un relato aljamiado-morisco.» Al-Qantara 9.1 (1988): 101-19.
– «Libro de los castigos (Ms. Aljamiado 8 de la B. de la Junta): Edición, estudio lingüística, glosario y notas.» 3 vols. Diss. U de Oviedo, 1987.
FERNÁNDEZ Y GONZÁLEZ, Francisco
– De los moriscos que quedaron en España después de la expulsión decretada por Felipe III, Revista de España, XIX y XX, 1871.
FERNÁNDEZ GUERRA, Aureliano
– «Reflexiones sobre la rebelión de los moriscos y censo de población insertas en el Boletín oficial de Granada», reimpresión de la Diputación de Granada, 1840.
FERNÁNDEZ JIMÉNEZ, Myriam I.
– Labores de algunas comunidades aragonesas, mudéjares y moriscos de Ricla, Villafeliche, Muel, La Almunia y Alfamén, VI Simposio internacional de Mudejarismo, Teruel, 16-18 de septiembre de 1993 . Actas, 1995, p. 187-196
FERNÁNDEZ LANZA, Fernando
– La Crónica de los turcos: fuente inédita Española del siglo XVI para el mundo Otomano (1994).
FERNÁNDEZ DE MADRID, A.
– Vida de Fray Hernando de Talavera, primer arzobispo de Granada, Granada, 1992 con estudio preliminar e iconografía inédita de F.J. Martínez Medina (hay una edición en 1931 del P.F.G. Olmedo, Madrid).
FERNÁNDEZ MARTÍN, Luis
– Comediantes, esclavos y moriscos en Valladolid. Siglos XV y XVII, Valladolid, Secretariado de Publicaciones de la Universidad, 1988.
FERNÁNDEZ NAVARRETE, Pedro
– Conservación Monarquías y discursos políticos sobre la gran consulta que el Consejo hizo al señor Rey don Felipe Tercero: dedicada al presidente y Consejo Supremo de Castilla por el licenciado Pedro Fernandez Navarrete, canónigo de la Iglesia Apostólica del señor Santiago, capellán y secretario de sus magestades y altezas, consultor del Santo Oficio de la Inquisición. Va al fin la carta de Lelio Peregrino a Estanislao Borbio, privado del rey de Polonia. Por el mismo autor. Madrid, Imprenta Real, 1626 (edición de 1792); Discurso VII: de la expulsión de los judíos y moros.
FERNÁNDEZ NIEVA, Julio
– Inquisición y Minorías Étnico-Religiosas en Extremadura (I): los moriscos en Revista de estudios extremeños, Vol. 41, Nº 2, 1985, p. 213-260″La comedia Los moriscos de Hornachos: contenidos ideológicos-rituales», Actas del III Simposio Internacional de Estudios Moriscos. Las prácticas musulmanas de los moriscos Andaluces (1492-1609), Zaghouan, Túnez, CEROMDI, 1989, p.75-86.
– «Polémica Moriscos-Cristianos Viejos. El caso de Hornachos en Extremadura. Nuevos datos», Les Morisques et leur temps, U.E.R. des Langues, Littératures et des Civilisations de la Méditerranée (4-7 juillet 1981), Editions du CNRS, Paris, 1983, p.269-295.
– La Inquisición y los moriscos extremeños (1585-1610), Badajoz, 1979.
– Los moriscos en Extremadura (1570-1614). Aspectos demográficos, socioeconómicos y religiosos, Tesis, Universidad Complutense de Madrid, 1974.
– «Un censo de moriscos de la Inquisición de Llerena (año 1594)», Revista de Estudios Extremeños, XXIX, 1973, nº1, p.149-176.
FERNÁNDEZ ORDÓÑEZ, Rafael
– «Primer gran trauma de la historia de Aragón. Los 60.000 moriscos del reino estaban bien integrados con el resto de la población», Pueblo Aragón, 28-XII-1976.
FERNÁNDEZ TERRICABRAS, Ignasi
– «Los moriscos en Cataluña: entre asimilación y destierro», La expulsión de los moriscos, Antonio Moliner (ed.), Nabla ediciones, Barcelona, 2009, p.211-234.
FERNÁNDEZ VALLINA, Javier
– Tiempo e historia en la tradición bíblica, judía e islámica (COAUTORES: Julio Trebolle Barrera, Montserrat Abumalham Mas, Filosofía de la historia / coord. por Manuel Reyes Mate Rupérez, 2005, p. 33-46
FERNÁNDEZ Y GONZÁLEZ, Francisco
– Estado social y político de los mudéjares de Castilla, considerados en sí mismo y respecto de la civilización española, Madrid, Joaquín Muñoz, 1866; Madrid, Hiperión, 1985, prologue de Mercedes García Arenal.
– «Escritos aljamiados», Boletín de la Real Academia de la Historia, 1885, VII, p.145.
– «De los moriscos que permanecieron en España después de la expulsión decretada por Felipe III, Revista de España, XIX, 1871, p.103-104 y XX, 1871, p.363-376.
– Los monfíes de las Alpujarras, Madrid, Gaspar y Roig, 1856.
FERNÁNDEZ, Paz
– Repertorio bibliográfico sobre moriscos, Cuadernos de Información bibliográfica F.M.Pareja, ed.Instituto de Cooperación con el Mundo Árabe, nº19, Madrid, 1989.
– Repertorio bibliográfico sobre mudéjares, Cuadernos de Información bibliográfica F. M. Pareja, ed.Instituto de Cooperación con el Mundo Árabe, nº18, Madrid, 1988.
– «Datos sobre la ciudad islámica de Jerez en el libro de Repartimiento», Al-qantara, VIII, 1987, p.119-134.
FERNÁNDEZ DURO, Cesáreo
– El gran duque de Osuna y su marina, jornadas contra turcos y venecianos (1602-1624), Madrid, 1885.
FERNÁNDEZ FERNÁNDEZ, María Josefa
– Análisis formal y comparado de un relato aljamiado-morisco / Mª José Fernández Fernández. Sep. Al-Qantara, IX, 1988, p. 101-119
FERNÁNDEZ GUERRA Y ORBE, Aureliano
– Reflexiones sobre la rebelión de los moriscos y censo de población. Granada. 1840.
FERNÁNDEZ-LANZA, Fernando
– La Crónica de los Turcos. Fuente inédita española del siglo XVI para el mundo otomano, Tesis Doctoral, Universidad de Alcalá, julio-1995.
FERNÁNDEZ MARTÍN, Luis
– Comediantes, esclavos y moriscos en Valladolid. Siglos XVI y XVII. Valladolid. Universidad de Valladolid, 1988.
FERNÁNDEZ NIEVA, Julio
– Los moriscos de Extremadura (1570-1614). aspectos demográficos, socioeconómicos y religiosos. Tesis, Madrid, UCM, 1974.
FERNÁNDEZ-PUERTAS Antonio
– El mocárabe en el arte mudéjar granadino: las piñas, p. 951-964 (Actas mudéjares, 2002). (Coautor: Gaspar ARANDA PASTOR).
– Yesería morisca. Un encargo del emperador en la Alhambra, p. 971-979 (Actas mudéjares, 2002). (Coautor: María Victoria QUIROSA GARCÍA).
FERNÁNDEZ TERRICABRAS, Ignasi
– Felipe II y el clero secular: la aplicación del concilio de Trento. Madrid : Sociedad Estatal para la Conmemoración de los Centenarios de Felipe II y Carlos V, 2000.
FERÓS, Antonio
– «Retóricas de la expulsión».Congreso internacional. Los moriscos. La expulsión y después, 3 y 4 de septiembre de 2009, Salón de Actos, Biblioteca Nacional, Madrid.
FERRAGUD DOMINGO, Carmel
– Entre tierra y fe. Los musulmanes en el reino cristiano de Valencia (1238-1609), Catálogo Exposición, Universitat de Valencia y Sociedad Estatal de Conmemoraciones Culturales, 2009. El catálogo de la exposición reúne artículos de Rafael Benítez Sánchez-Blanco y Juan Vicente García Marsilla, Antoni Furió, Manuel Ruzafa García, Juan Francisco Pardo Molero, Manuel Lomas Cortes, Juan Piqueras, Josep Torró, Enric Guinot Rodríguez, Jorge Hermosilla Pla, Thomas F.Glick, Eugenio Ciscar Pallarés, Javier Martí, Josefa Cortés, Daniel Benito Goerlich, Carmel Ferragud Domingo, Bernard Vincent y Ferran García-Oliver.
FERRANDO I FRANCES, Antoni
– «Interés històric, geogràfic i toponímic d’un informe militar sobre la Serra d’Espadà (1561)», Sharq Al-Andalus. Estudios Arabes, 5, 1988, p.153-162.
FERRANDO, Ignacio
– Observaciones sobre el léxico de un cejel mudéjar aragonés inédito, p. 655-662 (Actas mudéjares, 1996) .
FERRE BUENO, Emilio
– El Valle del Almanzora. Estudio geográfico. Almería. Diputación, 1.979.
FERRER I MALLOL, María Teresa
– Francos, pero excluidos de la Mezquita y del cementerio: los Bellito y los Galip de la Morería de Zaragoza. Estudios en memoria del profesor Dr. Carlos Sáez: Homenaje / coord. por María del Val González de la Peña, 2007, p. 341-352
– El endeudamiento de la aljama islámica de Zaragoza a fines del siglo XIV. Aragón en la Edad Media, 19, 2006 (Ejemplar dedicado a: Homenaje a la profesora María Isabel Falcón), p. 173-180 / Descargar
– Fuentes documentales para el estudio de los mudéjares, Teruel, Centro de Estudios Mudéjares, 2005 (coautores: Isabel Montes, Germán Navarro y José F.Egea)
– L’Aljama islámica de Tortosa a la Baixa Edat Mitjana / Recerca, 7, 2003, p. 179-230
– Las comunidades mudéjares de la Corona de Aragón en el siglo XV: la población, p. 27-153 (Actas mudéjares, 2002).
– L’alfaquí Mahomat Alhaig i la Iluita del poder a la moreria d’Elx (1448-1457). Revista d’historia medieval, 12, 2001-2002 (Ejemplar dedicado a: Los mudéjares valencianos y peninsulares), p. 185-240
– Un procés per homicidi entre sarraïns de l’Horta d’Alacant (1315). Sharq Al-Andalus: Estudios mudejares y moriscos, 7, 1990, p. 135-150
– Les aljames sarraïnes de la governació d’Oriola en el segle XIV, Barcelona, CSIC, Institució Milà i Fontanals, 1988.
– La frontera amb l’Islam en el segle XIV. Cristians i Sarraïns al País Valencià, Barcelona, CSIC, Institució Milà i Fontanals, 1988.
– La carta de població dels Sarraïns de la Vall d’Aiora (1328). Sharq Al-Andalus: Estudios mudejares y moriscos, 3, 1986, p. 81-94
FERRER NARANJO, Pablo
– Los moriscos de la Corona de Aragón. La propiedad morisca en los realengos de Valencia en 1609 (1981).
FERRER NASANSO, Pau
– «Les morisques catalans», Cardaillac, Louis (dir.) Les morisques et l’Inquisition, Publisud, París, 1990,, p.188-198.
– «Mecánica de la expulsión», Historia 16, 18, 1977, p.81-84; 2e éd. Cuadernos de Historia 16, 225, 1985, p.12-18.
– «La propiedad morisca en los realengos valencianos en 1609», dans Les Morisques et leur temps, U.E.R. des Langues, Littératures et des Civilisations de la Mediterranée (4-7 juillet 1981), Editions du CNRS, Paris, 1983, p.355-381.
FERRER TABERNER, Andrés
– Aproximación a la fiscalidad mudéjar del señorío valenciano de Serra, p. 465-480 (Actas mudéjares, 2004).
– Bandositats rurales mudéjares en las montañas valencianas: el caso de los vasallos del señorío de Serra, p. 261-274 (Actas mudéjares, 2002).
– Descripción de una mezquita de la morería de Valencia en 1525, en relación con unas obras clandestinas de ampliación, p. 319-334 (Actas mudéjares, 1996) .
FERRERES, Rafael
– «La Novela Morisca» dans Historia General de las Literaturas Hispánicas, Barcelona, Vergara, 1968, II, p.795-799.
FERRUS, Jordi
– Organització del CONGRÉS INTERNACIONAL: IV CENTENARI DE L’EXPULSIÓ DELS MORISCOS. ASCÓ i MIRAVET (Ribera d’Ebre) del 16 al 18 d’abril 2010. Participants per intervenció: BERNARD VINCENT (École des Hautes Études, Paris); DOLORS BRAMON (Departament de Filologia Àrab. Universitat de Barcelona) ; RAJA YASSINE BAHRI (U. La Manouba , Faculté des Lettres, des Arts et des Humanités de la Manouba , Tunis) ; IVETTE CARDAILLAC-HERMOSILLA (Instituto de Estudios Ibéricos de la Université Michel de Montaigne-Burdeos II) ; JOSEP Mª. PERCEVAL VERDE (Universitat Autònoma de Barcelona); CHRISTIANE STALLAERT (Interculturalism, Migration and Minority Research Centre, U. Leuven, Belgique); YOUSSEF EL ALAOUI (ERAC-CRIAR, Universidad de Rouen); JOAN F. MIRA CASTERÀ (Associació Valenciana d’Antropologia) ; PASCUAL ORTEGA i PÉREZ (IES); JOSEP SERRANO i DAURA (UOC) ; MARTA MONJO i GALLEGO (UdLL); ABDEL-HAKIM SLAMA-GAFSI (Institut National du Patrimoine, Tunis) ; LUIS BERNABÉ PONS (Departament de Fil.lologies Integrades, Universitat d’Alacant).
FESTUGIERE, F.
– «Gines Pérez de Hita. Sa personne et son oeuvre», Bulletin Hispanique, nº46, 1944.
FIERRO, M.L.
– «Acerca de una obra de materia religiosa en poder de los moriscos valencianos.» Al Qantara 5 (1984): 463-7.
FIERRO, Maribel
– «De nuevo sobre los libros de moriscos» (24/11/2009), conferencia en el congreso ‘la identidad islámica de los moriscos. Homenaje a Mikel de Epalza (23-26 noviembre 2009). Universidad de Alicante.
– «Al Andalus en el pensamiento fascista español. La revolución islámica en occidente de Ignacio Olagüe» en Al Andalus / España. Historiografías en contraste (siglos XVII-XXI), Estudios reunidos y presentados por Manuela Marín, Casa de Velázquez, 2009, p.325-349.
– Los grupos yihadistas, Estudios mirandeses: Anuario de la Fundación Cultural «Profesor Cantera Burgos», Nº 28, 2, 2008, p. 81-111
– Religión y violencia, Revista de libros, Nº. 143, 2008, p. 3-4 Texto completo
– En manos de fieles e infieles: normas relativas a cómo tratar los ejemplares escritos del Corán en El Corán ayer y hoy: perspectivas actuales sobre el islam : estudios en honor al profesor Julio Cortés / coord. por Miguel H. de Larramendi, Salvador Peña Martín, 2008, p. 199-214.
– La huellas del Islam a debate en Las huellas del Islam / coord. por Fátima Roldán Castro, María Mercedes Delgado Pérez, 2008, p. 73-96.
– Mitos y realidades del Toledo islámico, Tulaytula: Revista de la Asociación de Amigos del Toledo Islámico, Nº. 12, 2005, p. 29-60. Descargar
– Bibliografía sobre los musulmanes españoles y europeos (Coautoras: Paz Fernández, María Jesús Carnicero) Awraq: Estudios sobre el mundo árabe e islámico contemporáneo, Nº 18, 1997, p. 207-229.
– Las publicaciones de los musulmanes españoles, (coautora: María Jesús Carnicero) Awraq: Estudios sobre el mundo árabe e islámico contemporáneo, Nº 18, 1997, p. 105-150.
– La bibliofilia de Julián Ribera, Sharq Al-Andalus: Estudios mudejares y moriscos, Nº 10-11, 1993-1994 (Ejemplar dedicado a: Homenaje/ homenatge a María Jesús Rubiera Mata), p. 373-383.
– La legitimidad del poder en el Islam, Awraq: Estudios sobre el mundo árabe e islámico contemporáneo, Nº 15, 1994, p. 147-184.
FIERRO BELLO, Isabel
– Acerca de una obra de materia religiosa en poder de los moriscos valencianos en Al-qantara: Revista de estudios árabes, Vol. 5, Fasc. 1-2, 1984, p. 463-468.
FILIPPIS, Domenico de
– ver DE FILIPPIS, Domenico
FITA, Fidel
– La España Hebrea, édit. Boletín de la Real Academia de la Historia, 2 vol., Madrid, 1889-1890.
– «Sentencia, quema y sambenito de Hernando de la Rivera, que dicen hizo el papel de Pilatos en la pasión, o martirio del Santo Niño de la Guardia», Boletín de la Real Academia de la Historia, XIV, 1889, p.97-104.
– «La verdad sobre el martirio del Santo Niño de la Guardia, o sea el proceso y quema (16 de noviembre 1491) del judío Jucé Franco en Ávila», Boletín de la Real Academia de la Historia, XI, 1887, p.7-134.
FLECNIAKOSKA, Jean-Louis
– «La figura de herejía y demonio al servicio de la propaganda política en los autos de Mira de Amescua», Homenaje a Rodríguez Moñino.
FLETCHER, Richard
– Moorish Spain, London, 1992
FLORES ARROYUELO, Francisco
– Los últimos moriscos (Valle de Ricote, 1614), Estudios Murcianos II, ed. Academia Alfonso X el Sabio, Murcia, 1989.
FLORIANO, Luis
– «Algunos problemas del léxico jurídico en la literatura aljamiado-morisca.» Actas del coloquio internacional sobre literatura aljamiada y morisca. Ed. Alvaro Galmés de Fuentes and Emilio García Gómez. Madrid: Gredos, 1978. 373-98.
– «Derecho matrimonial en la literatura aljamiado-morisca.» Diss. U de Oviedo, 1972.
FLORISTAN SAMANES, Alfredo
– «Los moriscos del reino de Granada», Estudios Geográficos, XIX, nº72, 1958-1959, p.381-389.
FONSECA, Damián
– Del giusto seacciamento de Moreschi da Spagna, Roma, Bartolomeo Zanneti, 1611.
– Justa/ Espulsión/ de los moriscos/ de España:/ Con la instrucción, Apostasía/ y traycion dellos:/ Y respuesta a las dudas que se ofrecieron/ acerca desta materia/ del M.F.Damián Fonseca/ de la Orden de Predicadores de la provin/ cia de Aragon, compañero del R.P./ Maestro del Sacro Palacio// Al illustr. y Excele, Señor Don Francisco de Castro/ Conde de Castro, y embajador/ en Roma de su Magestad Católica/, Roma, Iacomo Mascardo, 1612.
– Relación/ de lo que passó/ en la Expulsión/ de los moriscos del Reyno/ de Valencia/ en la qual juntamente se trata del fin que hi-/ cieron estos miserables desterrados// del M.F.Damián Fonseca/ de la Orden de Predicadores de la Provincia de Aragón, compañero del R.P./Maestro del Sacro Palacio// A la Illustr. y Excel. Señora/ Doña Lucrecia Gatinaria,/ y de Liñan, Condesa de Castro, Duquesa/ de Taurisano y Embaxatrix/ de España//, Roma, Iacomo Mascardo, 1612 (libros IV y V del anterior). Edición de la Sociedad Valenciana de Bibliófilos, 1878.
FONSECA ANTUÑA, Gregorio
– Sumario de la relación y ejercicio espiritual sacado y declarado por el Mancebo de Arévalo en nuestra lengua castellana, Madrid, fundación R.Menéndez Pidal, CLEAM, 12, 2002.
– «Sumario de la relación y ejercicio espiritual sacado y declarado por el Mançebo de Arévalo (Ed. y estudio del ms. BNM Res 245).» Diss. U de Oviedo, 1987.
– «Algunos ejemplos de formación léxica en El sumario de la relación y ejercicio espiritual.» Homenaje a Álvaro Galmés de Fuentes. 3 vols. Madrid: Gredos, 1987. III: 649-55.
FORADADA, José
– «La insurrección de los moriscos de las Alpujarras y el marqués de Mondejar», Revista Contemporánea, XXX, 1880, p.268-272.
FORNEAS BESTEIRO, José María
– Ver Homenaje al profesor José María Forneas Besteiro
FORD, Richard
– A Handbook for travellers in Spain, and Readers at Home. Arundel, UK: Centaur Press, 1966.
FORD, Jeremiah D.M.
– The Old Spanish Sibilants. Cambridge, MA: Harvard UP, 1900.
FOULCHE-DELBOSC, Raymond
– Cancionero castellano del siglo XV, Madrid, Bailly-Baillière, 1912; N.B.A.E. XIX et XXII.
– «Memorial de Francisco Nuñez Muley», Revue Hispanique, VI, 1899, p.205-239.
FOURNEL-GUERIN, Jacqueline
– «La femme morisque en Aragon (témoignages inquisitoriaux)», dans Les Morisques et leur temps, U.E.R. des Langues, Littératures et des Civilisations de la Mediterranée (4-7 juillet 1981), Editions du CNRS, Paris, 1983, p.523-538.
– «Fiestas profanas y diversiones de la comunidad morisca aragonesa», Nueva Revista de Filología Hispánica, Centro de Estudios Lingüísticos y Literarios El Colegio de México, XX, 1981, p.630-637.
– «Une famille morisque de Saragosse: Les Compañero», AWRAQ, IV, 1981, p.179-184.
– «La pharmacopée et la médecine dans la communauté morisque aragonaise (1540-1620)», Revue d’Histoire Maghrébine, Tunis, 15-16, juillet 1979, p.53-62.
– «Le livre et la civilisation écrite dans la communauté morisque aragonaise (1540-1620)», Mélanges de la Casa de Velázquez, 15, 1979, p.241-258.
– Etude du problème morisque en Aragon à partir du témoignage des contemporaines, Montpellier, Université Paul Valery, 1976, Mémoire de maitrise d’Espagnol sous la direction du professeur Cardaillac.
FRA MOLINERO, Baltasar
– La imagen de los negros en el teatro del siglo de Oro, Madrid, Siglo XXI, 1995.
FRADEJAS LEBRERO, José
– Anécdotas literarias del siglo XVI, Epos: Revista de filología, 20-21, 2004-2005, p. 263-276 Texto Completo Ejemplar
– Las armas de fray Hernando de Talavera, Lengua, variación y contexto : estudios dedicados a Humberto López Morales / coord. por Francisco Moreno Fernández, José Antonio Samper Padilla, María Vaquero, María Luz Gutiérrez Araus, César Hernández Alonso, Francisco Gimeno-Menéndez, Vol. 2, 2003, p. 985-996.
– «Bibliografía crítica de fray Hernando de Talavera», Pensamiento medieval hispano. Homenaje a Horacio Santiago-Otero (J.M. Soto Rábanos coord.), Madrid, CSIC, 1998, p.1347-1357.
– Notas sobre fray Hernando de Talavera, The medieval mind : hispanic studies in honour of Alan Deyermond / coord. por Ian Macpherson, Ralph J. Penny, 1997, p. 127-138.
– «Musulmanes y moriscos en el teatro de Calderón», Tamuda, V, 1967, p.185-228.
– «El romancero morisco», Cuadernos de la Biblioteca Española deTetuán, 1964, 2, p.39-74.
FRAGA GONZÁLEZ, Carmen
– Carpintería mudéjar. Últimas investigaciones, pp. 559-564 (Actas mudéjares, 1996).
FRANCO LLOPIS, Borja
– Espiritualidad, Reformas y Arte en Valencia (1545-1609), tesis, 2010, Universidad de Barcelona
– «Cultura y espiritualidad en la edad moderna valenciana: Juan de Juanes y el ostensorio bifaz de la iglesia parroquial de San Andrés de l’Alcúdia», Archivo Español de Arte, Vol 82, No 327 (2009):295-303 Texto.
FRANCO SILVA, Alfonso
– Moriscos y cristianos viejos en el obispado de Málaga. El caso de Monda, p. 381-428 (Actas mudéjares, 1996).
– «Repartimientos de tierras en el Obispado de Almería tras la expulsión de los moriscos (1570-1578)», II Coloquios Historia de Andalucía, 1980, p.199-208.
– La esclavitud en Andalucía, 1450-1550, Granada, 1992
– Repartimientos de tierras en el obispado de Almería tras la expulsión de los moriscos (1570-1578) en Melanges de la Casa de Velázquez, 19, 1983, p. 207-220
FRANCH BENAVENT, Ricardo
– Las consecuencias de la expulsión de los moriscos en un lugar de realengo: la bailia de Corbera en Anals de la Real Acadèmia de Cultura Valenciana, 63, 1978-1985, p. 179-244
FREY SÁNCHEZ, Antonio Vicente
– La transición del siglo XIII islámico al castellano: una historia de poder, linajes y prematuras conversiones. El caso de los Banû Hûd de Murcia, p. 575-584 (Actas mudéjares, 2002).
FRIEDMAN, Ellen
– Spanish Captives in North Africa in the Early Modern Age, University of Wisconsin Press, Madison, 1983
– «North African Piracy on the Coasts of Spain in the Seventeenth Cenury: A New Perspective on the Expulsion of the Moriscos», International History Review, 1 (1), 1979, pp. 1-16
– «Moriscos and Corsairs: an Intensified anti-Spanish Offensive», Conferencia Society for Spanish and Portuguese Historical Studies, 1977.
FROMENTIN IBAÑEZ
– «Funcionamiento pedagógico y proyección cultural de los estudios de árabe y hebreo promovidos por San Ramón de Penyafort», Escritos del Vedat, VII, 1977, p.115-176.
FUCHS, Barbara
– Mimesis and Empire: The new World, Islam and European Indentities. Cambrigge, UK: Cambridge University Press, 2001.
FUENMAYOR, Antonio de
– Vida y hechos de san Pío V, Valencia, 1773. (arcediano de Palencia 1569-1599).
FUENTE PÉREZ, María Jesús
– Identidad y convivencia. Musulmanas y judías en la España medieval, Madrid, Polifemo, 2010.
FUENTE CORNEJO, Toribio
– Poesía religiosa aljamiado-morisca, Madrid, Fundación R.Menéndez Pidal, CLEAM, 10, 2000.
– «Una aproximación a la poesía panegírica de Mahoma en la literatura aljamiado-morisca» SIEM 5 (1993): 275-82.
– «Las anotaciones en caracteres latinos de las guardas del ms. aljamiado-morisco J. 13», Sharq al-Andalus, Universidad de Alicante, 1991, p.137-152.
– Poesía religiosa aljamiado-morisca, Madrid, CLEAM, Gredos, 1989.
FUENTES RODRÍGUEZ, Genaro
– La repoblación y repartimiento de la taha de Jubiles. Granada, 1983, Tesis.
FUERCH, Michelle Anne
– The Text and Concordance of Biblioteca Nacional Manuscript 4987: Tratado Jurídico. Madison: Hispanic Seminary of Medieval Studies, 1986.
– «Tratado jurídico: Edición crítica y estudio del manuscrito aljamiado-morisco inédito 4987 de la Biblioteca Nacional de Madrid.» PhD Diss. Wayne State U, 1982.
FULLER, J.F.C.
– Decisive Battles of the Western World, vol.1, londres, Casell, 2001.
FURIÓ, Antoni
– Entre tierra y fe. Los musulmanes en el reino cristiano de Valencia (1238-1609), Catálogo Exposición, Universitat de Valencia y Sociedad Estatal de Conmemoraciones Culturales, 2009. El catálogo de la exposición reúne artículos de Rafael Benítez Sánchez-Blanco y Juan Vicente García Masilla, Antoni Furió, Manuel Ruzafa García, Juan Francisco Pardo, Molero, Manuel Lomas Cortes, Juan Piqueras, Josep Torró, Enric Guinot Rodríguez, Joege Hermosilla Pla, Thomas F.Glick, Eugenio Ciscar Pallarés, Javier Martí, Josepa Cortés, Daniel Benito Goerlich, Carmel Ferragud Domingo, Bernard Vincent y Ferran García-Oliver.
FUSTER, Joan
– Rebeldes y heterodoxos, Barcelona, Ariel, 1972.
– Poetas, moriscos y curas, Madrid, Editorial Ciencia Nueva, 1969.
– Heretgies, revoltes i sermons, Barcelona, 1968.
– «La llengua dels Moriscos», Obra completa, Barcelona, edicions 62, I, 1968, p.391-430.
– Nosaltres els valencians, Barcelona, 1962.