Autores A

AARAB, Salah

– Edición, Estudio lingüístico y glosario de los manuscritos moriscos 5053 de la biblioteca Nacional de Madrid y T 17 de la Real Academia de la Historia (1995).

ABAD, Abderrahman

– Corazón al desnudo, Granada: Grupo Editorial Universitario, 2000.

ABAD ASENSIO, José Manuel

– Las comunidades mudéjares en el reino de Aragón durante los siglos XI-XIII. Cambios de perspectiva y mentalidad en el paso de musulmanes a mudéjares, pp. 27-45 (Actas mudéjares, 2004).

ABAD GONZÁLEZ, José Miguel

– (Coordinación e introducción con GÓMEZ MOLINA, Ma Cruz). Seminario internacional Valle de Ricote. 400 aniversario del primer bando de expulsión de los moriscos 1609-2009. RUIZ IBÁÑEZ, José Javier y DÍAZ SERRANO, Ana: “Las raíces de una patología: la monarquía hispánica en 1609”, p.17-32. VINCENT, Bernard: “Moriscos, esclavitud y familia”, p.33-40. PERCEVAL, José María: “Uno y trino: el personaje Ricote en Cervantes y su contraste con el arquetipo inventado del morisco”, p.41-58. LISÓN HERNÁNDEZ, Luis: “Aproximación a la realidad del valle de Ricote en el periodo 1609-1614”, p.59-84. MÁRQUEZ VILLANUEVA, Francisco: “Pedro de Valencia y el Tratado de los Moriscos de España”, p.85-94. MOLINA TEMPLADO, José David: “Acerca de la expulsión mudéjar del valle en 1613”, p.95-106. Bibliografía (GÓMEZ MOLINA, Ma Cruz y ABAD GONZÁLEZ, José Miguel), p.107-110. Publicado en Abarán (Ricote), 2010.

ABADIA IRACHE, Alejandro

– «Los Zauzala: una familia de moriscos aragoneses», Destierros Aragoneses. I. Judíos y moriscos, Zaragoza, Institución Fernando el Católico, 1988, p.331-340.

– «La enajenación de rentas señoriales en Aragón en el siglo XVI», Revista Jerónimo Zurita, 58, 1988, p.61-100.  

– El acensuamiento señorial laico en Aragón antes de la expulsión de los moriscos, Señorío y feudalismo en la Península Ibérica (ss. XII-XIX) / coord. por Eliseo Serrano Martín, Esteban Sarasa Sánchez, Vol. 2, 1993, p. 49-73

ABAD MERINO, Mercedes

– “Item si sabe…: El testigo morisco en los pleitos civiles castellanos”, en: María Jesús Rubiera Mata (coord.), CarlosV. Los moriscos y el Islam, Madrid, Sociedad Estatal para la Conmemoración de los Centenarios de Felipe II y Carlos V-Universidad de Alicante: 2001, pp. 27-38. coautor: JIMÉNEZ ALCÁZAR, Juan Francisco.

– “Repobladores, mudéjares y moriscos, la presión lingüística en el oriente del reino granadino” Murgetana, Murcia, 96 (1997): 37-54.

ABBOU, Isaac D.

– Musulmans andalous et judéo espagnols, Casablanca, Antar, 1953.  

ABBOUD HAGGAR, Soha

– Al-Tafri de Ibn Al-Gallab: edición, estudio lingüístico y glosario del manuscrito aljamiado número XXXIII de la Biblioteca de la Junta y su confrontación con el original árabe.  Texto completo en la web de Casassas i Canals.

– «Uddatu l-hisni l-hasin» de Ibn al-Gazari al-Dimasqi, Una muestra de la transmisión de los asuntos religiosos islámicos de Oriente al Occidente mudéjar en el XV, Anaquel de estudios árabes, 16, 2005, p. 5-63 Resumen | Texto completo.

– Un problema sin resolver. Tragedia morisca, La Aventura de la historia, 72, 2004, p. 70

– “El tratado jurídico de Al-Tafri en el ms. Morisco T232 de la B.P.de Toledo, en caracteres latinos, fechado en 1607”, en Juan Pedro Monferrer Sala – Manuel Marcos Aldón (eds.), Grafeion. Códices, manuscritos e imágenes. Estudios filológicos e históricos, Córdoba: Universidad de Córdoba, 2003, pp. 241-257 (col. Studia Semitica, 2).

– “Los arabismos de ‘Leyes de Moros’, revisados desde su manuscrito original recuperado”, en Abdeljelil Temimi (ed.), Hommage à l’Ecole d’Oviedod’Etudes Aljamiado (dédié au Fondateur Álvaro Galmés), Zaghouan: FTERSI, 2003, p.33-46.

– “Ibn al- Gazar  en la literatura aljamiado-morisca a través de los manuscritos J-LII y T-232”, Anaquel de Estudios Árabes. Homenaje a la profesora Rafaela Castrillo Márquez, Madrid, 14 (2003): 21-29

– “De extranjerismos a arabismos. Ejemplos extraídos de una traducción al romance bajomedieval”, en J. A. Bartol et al., Nuevas aportaciones al estudio dela Lengua Española, Salamanca, Universidad de Salamanca, 2001, pp. 75-82.

– “El calco semántico. Un procedimiento de traducción del árabe al romance entre mudéjares y moriscos”, en J. Borrego Nieto et al., Cuestiones de actualidad en lengua española, Salamanca: Universidad de Salamanca, 2000, pp. 141-148.

– “Puntualización sobre el manuscrito J-XXXIII y otros manuscritos aljamiados”, Al-Qantara, Madrid, XXI, 1 (2000), p. 237-240.

– “Difusión del tratado jurídico de Al-Tafrî` de Ibn al- Gallab en el occidente musulmán”, en Homenaje a la profesora Carmen Orcástegui Gros. Aragón en la Edad Media, Zaragoza, XIV-XV (1999), vol. I, p. 1-18.  Descargar

– El tratado jurídico de al-Tafri de Ibn al- Gallab. Manuscrito aljamiado de Almonacid de la Sierra (Edición, estudio, glosario y confrontación con el original árabe), Zaragoza: Institución “Fernando el Católico”, 1999, 2 volúmenes., Prólogo de María JesúsViguera Molíns.

– Conflicto de jurisdicción en un pleito entre mudéjares: Ágreda 1501. Cuadernos de historia del derecho, ISSN 1133-7613, Nº 6, 1999 (Ejemplar dedicado a: Homenaje a don Manuel Torres López (I)), pags. 415-434  Resumen | Texto completo

– “Sobre los manuscritos de al-Tafri y de su ‘resumen’ en El Escorial”, Qurtuba, Córdoba, 3 (1998): 22-227.

– “Las Leyes de Moros son el libro de Al-Tafri. El famoso manuscrito de la Real Academia de la Historia es una copia parcial, fragmentaria, resumida y con interpolaciones del tratado de jurisprudencia malikí de Ibn Al-Gallab”, Cuadernos de Historia del Derecho, Madrid, 4 (1997): 163-201. Resumen  | Texto completo

– Leyes musulmanas y fiscalidad mudéjar, Finanzas y fiscalidad municipal : [V Congreso de Estudios Medievales], 1997, p. 167-205

– “Al-Yihad, según el manuscrito aljamiado de al-Tafri de Ibn al-Yallab”, Sharq Al-Andalus. Estudios Mudéjares y Moriscos, Alicante-Teruel, 12 (1995), p.325-338.

ABDALLAH, Fadel

– “On the Social and Cultural History of the Moriscos”, American Journal of Islamic Social Sciences, Herndon, 3, 1986, p.151-156.

ABD AL-KARIM, Yamal (Gamal)

– “Algunas reflexiones sobre la política inquisitorial de los monarcas de la Casa de Austria y los moriscos”, Actas del Encuentro “La política y los moriscos en la época de los Austria”, Madrid, La Fundación del Sur-Ediciones Especiales, 1999, pp. 11-20.

– Al-Muriskiyun: ta’riju-hum wa-adabu-hum, Al-Qahira, Ymiat al-Qahira, Kulliyat al-Adab, 1990.

– «La España musulmana en la obra de Yaqut (siglos XII-XIII): repertorio enciclopédico de ciudades, castillos y lugares de al-Andalus extraídos del Mûyam al-buldan (diccionario de los Países). Traducción», Cuadernos de Historia del Islam, Granada, 6, 1974, p.21-235.

ABDEL AZIZ SALEM, Saher

– “Banu  Sarray, wuzara’ Banu Nasr bayna-l- haqiqa at-ta’rljiyya wa-l-qissa aš-šabiyya”, Abdeljelil Temimi (ed.), Mélanges Louis Cardaillac, Zaghouan: FTERSI, 1995, vol. II, pp. 49-95.

– Al-Aqa Misr al-mamlukiyya bi-Garnata kubayl wa-aqb suqui!t -ha”, Abdeljelil Temimi (editor), Actes du Ve Symposium International d’Études Morisques sur: Le Ve Centenaire de la Chute de Grenade. 1492-1992, Zaghouan: CEROMDI,1993, vol. II, pp. 83-119. Resumen español, pp. 759-761.

ABD-EL-JALIL, Juan Mohamed, O.F.M

– El problema de la libertad religiosa en el Islam, Madrid, Editora Nacional, 1954.

– Cristianismo e Islam, Paris, 1950, Madrid, Rialp, 1954.

– «El Islam ante la Virgen María», Arbor, XIX, 1951, 2, p.1-27.

ABDELJLIL, Lahjomri

– L’image du Maroc dans la litterature française (De Loti à Montherlant), Alger, SNED, 1973.

ABDEL-LATIF, Serry Muhammad

– “Influencias del árabe en un texto morisco inédito”, en Abdeljelil Temimi (ed.), Mélanges Louis Cardaillac, Zaghouan: FTERSI, 1995, vol. I, pp. 21-48.

– “La identidad árabo-islámica de los moriscos a través de la literatura aljamiada”, en Abdeljelil Temimi (ed.), Actes du Ve Symposium Internationald’Études Morisques sur: Le Ve Centenaire de la Chute de Grenade. 1492-1992, Zaghouan:CEROMDI, 1993, vol. II, pp. 695-709.

– Edición y estudio de un texto aljamiado, comparado con sus fuentes árabes, Ms.5223 de la B.N.M, Madrid, Universidad Complutense, 1988, Tesis doctoral.

ABDELNOUR, George Anthony

– The Apocalyptic Imagination and Aljamiado Literature in Golden Age Spain (Muslims, Moriscos), Yale University, 1997 [Tesis Doctoral Inédita] (DAI-A,58/04, pp. 1271, Oct. 1997, DA 9730992)

ABDEL-RAHIM, Abdel Rahman

– “Al-muhayyirun al-andalusiyuãn (al-muriskiyyun) fi  Misr min jilal wata’iq al-ma hakim as-siriyya fi-l-asr al-utmani”, en Abdeljelil Temimi (ed.), pp.111-120.

– “Al-Moriscos Settlement in Egypt through the Religious Court Documents of the Ottoman Age”, en L’Expulsió dels Moriscos. Conseqüències en el món islàmic i en el món cristià. Congrés Internacional 380 Aniversari de l’Expulsió dels Moriscos, Barcelona: Generalitat de Catalunya, 1994, p. 158-163.

– “The documents of Makhema shariyo Al Missriya as asource for the study of the moorish emigrants”, en Abdeljelil Temimi (ed.), Actes du IISymposium International du C.I.E.M.: Religion, Identité et Sources Documentaires sur lesMorisques Andalous, Túnez: Institut Supérieur de Documentation, 1984, vol. II, p. 290.

ABDEL-RAHMAN, Gamal

– » La literatura morisca en el exilio (el refugiado de Túnez como ejemplo)» en Los moriscos y su legado desde ésta y otras laderas (p.337-356), (coordinadoras: Fatiha Benlabbah y Achouak Chalkha), IEHL (Instituto Estudios Hispano-Lusos, Universidad mohammed V-Agdal, Rabat) y la Facultad de Letras y Ciencias Humanas Ben Msik, Universidad Hassan II, Casablanca, 2011.  Actas del Coloquio celebrado 28-31 de octubre de 2009 (coordinadores: Fatiha Benlabbah y Abdelmajid Kaddouri).

– الأدب الموريسكى فى المهجر:لاجئ تونس نموذجا, Les morisques et leur héritage. D’hier à aujourd’hui . Institut des Etudes Hispano-Lusophones (Unité de Recherche sur la Moriscologie) de l’Université Mohammed V-Agdal, Rabat et la Faculté des Lettres et des Sciences Humaines de Ben Msik, Casablanca (Laboratoire Maroc et monde occidentaux) Institut des Etudes Hispano-Lusophones -Rabat, 28-29 octobre 2009.

– “Andalusies en Egipto (Nuevas fuentes)¨ conferencia dada en el Instituto Cervantes de El Cairo, octubre 2008.

–  “La cultura de un morisco: lectura del manuscrito 9654 de la Biblioteca Nacional de España”, en Abdeljelil Temimi (ed.), Actas del XIe congreso de estudios moriscos sobre: Huellas literarias e impactos de los moriscos en Túnez y en América Latina, Tunis: FTERSI, 2005, p. 19-34.

– “Carta morisca al mundo: lectura en dos manuscritos de la B.N. de Madrid”, en Abdeljelil Temimi (ed.), Actes du Xe Congrès International d’études morisques tenu durant 9-12 Mai sur: morisques, Méditerranée & Manuscrits Aljamiado, Zaghouan: FTERSI, 2003, pp. 19-31 (castellano), 53-61 (árabe).

– “La cuestión morisca en la vida y en la obra de Serafín Estébanez Calderón”, en Abdeljelil Temimi (ed.), Hommage à l’Ecole d’Oviedo d’Etudes Aljamiado (dédié au Fondateur Álvaro Galmés de Fuentes), Zaghouan: FTERSI, 2003, pp. 47-57.

– “La imagen del andalusí en la literatura española actual”, Revista d’Histoire Maghrebine, Túnez, 2001

– «Presencia árabe islámica en América Latina” en Homenaje a Maria Soledad Carrasco de Urgoiti, Túnez, 1999.

– “La literatura española ante la caída de Granada (La imagen del musulmán antes y después de 1492)”, en Abdeljelil Temimi (ed.), Actes du Ve Symposium International d’Études Morisques sur: Le Ve Centenaire de la Chute de Grenade. 1492-1992, Zaghouan: CEROMDI, 1993, vol. I, p. 29-56.

Estudios en lengua árabe

– «Al Islam fi al andalus baad suqut garnata» (El Islam en al Andalus después de la caida de Granada), en Homenaje al profesor Louis Cardalillac, Tunez, 1995

– «Haula Diwan Hikayat ghayareya li Garcia Lorca» (Acerca del Romancero Gitano de Garcia Lorca), Congreso sobre Lorca y la cultura arabe, Consejor Superior de Cultura, El Cairo, 1998, publicado en la Revista de La Facultad de Idiomas y Traduccion, Universidad de Al Azhar.

– «Aaamal Perez de Hta baynal waqui attariji wal vida aladabi» (Las obras de Perez de Hita entre la realidad historica y la creación literaria), ponencia presentada al XIV Congreso de Estudios Moriscos, Tunez, mayo 2009 (En prensa)

– «Al adab al moriski fil manfa: layi Tunis namozayan» (La literatura morisca en el exilio. El Refugiado de Tunez como ejemplo), ponencia presentada en el Congreso Los moriscos y su Legado, Rabat-Casa Blanca, octubre 2009 (en prensa)

– «الإسلام فى الأندلس  بعد سقوط غرناطة من خلال وثائق لم تنشر بعد» كتاب تكريم الدكتور  لوى كارداياك ، تونس، 1995.

-«حول ديوان «حكايات غجرية لغارثيا لوركا»مؤتمر «لوركا والثقافة العربية» المجلس الأعلى للثقافة، القاهرة 1998، طبعت الدراسة فى مجلة كلية اللغات والترجمة.

– أعمال بيريث دى إيتا بين الواقع التاريخى والإبداع الأدبى، المؤتمر الرابع عشر للدراسات الموريسكية، تونس، مايو 2009.

– «الأدب الموريسكى فى المنفى: لاجئ تونس نموذجا»، أعمال مؤتمر «الموريسكيون وتراثهم، معهد الدراسات الإسبانية البرتغالية، جامعة محمد الخامس أكدال، الرباط، أكتوبر 2009.

ABDUL-WAHHAB, Hasan Husni

– «At-Tarchumán», Kitab al-‘umal. Opus Magnum, Cartago, vol.I, 1990, p.407-411.

– “Le développement de la musique arabe en Orient, Espagne et Tunisie”, Revue Tunisienne, Túnez, 25 (1918): 106-107.

– “Coup d’oeil général sur les apports ethniques étrangers en Tunisie”, Revue Tunisienne, 24 (1917): 305-316, 371-379; [reimpr. Les Cahiers de Tunisie, XVIII (1970): 150-169; reimpr. parcial en Míkel de Epalza – Ramón Petit (eds.), Études sur les moriscos andalous en Tunisie, Madrid-Tunis: Dirección General de Relaciones Culturales, 1973, pp. 16-20].

ABDURRAHIM ver Abdel-Rahim

ABEL, Armand

– «Les caractères historiques et dogmatiques de la polémique islamo-chrétienne du VIIe au XIIIe siècle», IXe Congrès International des Sciences Historiques, París, policopie, 1950.

ABELLÁN PÉREZ, Juan

– “Los moriscos de la alquería de Benahadux: propiedad y explotación de la tierra”, en: María Jesús Rubiera Mata (coord.), Carlos V. Los moriscos y el Islam, Madrid, Sociedad Estatal para la Conmemoración de los Centenarios de Felipe II y Carlos V-Universidad de Alicante, 2001, pp. 39-57.

Los moriscos con propiedades en la vega de Almería según el libro de aguas (1502) en Estudios de la Universidad de Cádiz ofrecidos a la memoria profesor Braulio Justel Calabozo, 1998, p. 447-454.

La voz de los moriscos en los Lar del reino de Granada (deslindes y amojonamientos) Sharq Al-Andalus: Estudios mudéjares y moriscos, 12, 1995, p. 255-262

– “Los Moriscos del Reino de Granada. Aspectos urbanos”, en L’Expulsió dels Moriscos. Conseqüències en el món islàmic i en el món cristià. Congrés Internacional 380è Aniversari de l’Expulsió dels Moriscos, Barcelona: Generalitat de Catalunya, 1994, pp. 119-132.

– “Algunos aspectos socioeconómicos de Albox a través de su libro de Apeo”, Roel, Albox (Almería), 1 (1980): 43-47.

– ABELLÁN PÉREZ, Juan  y ABELLÁN PÉREZ, Juana María, “Aportación de Murcia a la rebelión morisca de la Ajarquía almeriense: el cerco de Velefique (octubre, 1500-1501)”, Cuadernos de Estudios Medievales, Granada: IV-V (1976-1977): 27-39.

– «Aportación de Murcia a la rebelión morisca de la ajarquía almeriense: el cerco de Velefique (octubre 1500-1501)», Cuadernos de Estudios Medievales, Granada, IV-V, 1976-1977, p.27-39.  

ABEN RAGEL, ALY

– El libro complido en los iudizios de las estrellas, traducción hecha en la corte de Alfonso X el Sabio, ed. Gerold Hilty, Madrid, 1954.  

ABI-AYAD, Ahmed

– Argel y Orán en la documentación y la literatura españolas de la Edad Moderna, Tesis doctoral, Universidad de Orán (Argelia), diciembre-2005.

– “La representación de los moriscos en la literatura del Siglo de Oro”, en Abdeljelil Temimi (ed.), Actes du VIIIe Symposium International d’Études Morisques sur: Images des Morisques dans la littérature et les arts, Zaghouan: FTERSI, 1999, pp. 15-23.

– «Les Morisques et l’exil». Revue des Langues, nº 13, Université d’Oran, Institut des Langues Etrangères, Oran, Diciembre 1997: Abi-Ayad, Ahmed. (Universidad de Orán).

– “Cervantes, Cidi Hamete Ben Gelie et les morisques”; Revue d’Histoire Maghrébine, FTERSI, Zaghouan, Tunis, mayo 1997,  85-86, p. 778.

– “Una nota biográfica de Cidi Hamete Ben Gelie”, Epos, Madrid, XIII (1997): 363-369.

– “La representación de los moriscos en la literatura del Siglo de Oro”, VIII Symposium international d’Etudes Morisques sobre Image des Morisques dans la Littérature et les Arts, organizado por la Fondation Temimi pour la Recherche Scientifique et l’Information (FTERSI), en Zaghouan, Tunicia, del 16 al 20 de mayo de 1997.

ABID, Dhouha

– “Señales del día del Juicio y el significado de la Herejía en el manuscrito 9653 de la Biblioteca Nacional de Madrid” Abdeljelil Temimi (ed.), Actas del XI congreso de estudios moriscos sobre: Huellas literarias e impactos de los moriscos en Túnez y en América Latina, Tunis: FTERSI, 2005, p. 35-44.

– “Arabismos sintácticos, semánticos y estilísticos de los poemas del morisco Mohamad Rabadán”, en Abdeljelil Temimi (ed.), Hommage à l’Ecole d’Oviedo d’Etudes Aljamiado (dédié au Fondateur Álvaro Galmés de Fuentes), Zaghouan: FTERSI, 2003, pp. 59-83.

ABITBOL, Michel

– “Juifs, chrétiens et musulmans après l’expulsion d’Espagne: le cas nord-africain”, Espacio, Tiempo y Forma. Historia Moderna, Madrid, 6 (1993): 57-71.

ABOU EL FADL, K.

– «Islamic Law and Muslim minorities. The juridic discourse on Muslim minorities from the second/eight to the eleven/seventeenth Centuries», Islamic Law and Society, 1, 1994, p.141-186.

ABUL WAHAB, Hasan Husni

– «Coup d’oeil général sur les apports ethniques étrangers en Tunisie», Revue Tunisienne, 1917, 24, p.305-316 et 371-379; réimpression dans les Cahiers de Tunisie, 1970, XVIII, 150-169.

ABULAFIA, David

– A Mediterranean Emporium: The Catalan Kingdom of Majorca, Cambridge University Press, Cambridge, 1994

ABUMALHAM MAS MONTSERRAT  

– La inmigración en España: el imaginario, la memoria y las migraciones Ilu. Revista de ciencias de las religiones. Anejos, 21, 2007, p. 23-32

– El islam: de religión de los árabes a religión universal, Trotta : Universidad de Granada, 2007.

– La globalización cultural en escritores árabes contemporáneos: el simbolismo religioso Anaquel de estudios árabes, 15, 2004, p. 5-12 Resumen | Texto completo

– La concepción del espacio sagrado en el Islam: semejanzas y reminiscencias Ilu. Revista de ciencias de las religiones. Anejos, 10, 2004, p. 9-22 Texto completo

– Construcción simbólica de la identidad en el mundo árabe contemporáneo Ilu. Revista de ciencias de las religiones, 5, 2000, p. 7-23 Resumen | Texto completo

ABU-WARDA, Najib

Profesor de Relaciones Internacionales de la Universidad Complutense de Madrid.  

ACIÉN ALMANSA, Manuel

– «Sobre la emigración de mayurquíes a al-Andalus. Los mayurquíes en la Almería Nasrí», Jornades d’Estudis Històrics i Locals, V, 1985, p.123-132.

– Ronda y su serranía en tiempos de los Reyes Católicos, Málaga, Universidad de Málaga, 1979, 3 vol.

– «Un ejemplo de repoblación señorial: la serranía de Villaluenga (1501-1502)», I Congreso de Historia de Andalucía, 1976.

– Los mudéjares del obispado de Málaga (1485-1501), pp. 307-347, (Actas mudéjares, 1975). (Coautor: José Enrique LÓPEZ de COCA CASTAÑAR)

– «La cuestión mudéjar en tierras de Málaga», Jabega, 12, 1975, p.36-43. (Coautor: José Enrique LÓPEZ de COCA CASTAÑAR)

– «Dos textos mudéjares de la Serranía de Ronda (1491)», Cuadernos de Estudios Medievales, 1974-1975, p.245-256.

ACOSTA GONZÁLEZ, Andrés

– “Moriscos e Inquisición en Canarias durante el siglo XVI”, Revista de la Facultad de Geografía e Historia. Universidad de La Laguna, 4 (1989): 31-68.

– “Moriscos e Inquisición en Canarias durante el siglo XVI”, Espacio, Tiempo y Forma. Homenaje al Profesor Antonio de Bethéncourt y Massieu, Madrid, 4 (1988): 31-67.

ACOSTA MARTÍNEZ, Pilar

– «Reseña histórica de Tíjola». Memoria de Licenciatura. (Inédita). Universidad de Granada. 1.960.

ACOSTA MONTORO, José

– Aben Humeya, rey de los moriscos, Almería, 1998 (pról. Juan Goytisolo).

– De Olimpia a Purchena: a propósito de los juegos convocados por el rey morisco Abén Humeya en septiembre de 1569, Marbella, Turismo Andaluz, 1997.

– El valle del Almanzora durante el Islam (y Suflí al fondo), Almería: Arráez Editores, 1995.

ADDI HASINI, Rachida

– “Ozmín y Daraja ou l’impossible conversion des Morisques”, en Abdeljelil Temimi (ed.), Actes du IV Symposium International d’Etudes Morisques sur:Métiers, vie religieuse et problématiques d’histoire morisque, Zaghouan: CEROMDI, 1990, p. 354.

ADILA, Mustapha

– «Planteamientos españoles actuales en torno a la expulsión de los moriscos en 1609» en Los moriscos y su legado desde ésta y otras laderas (p.157-172), (coordinadoras: Fatiha Benlabbah y Achouak Chalkha), IEHL (Instituto Estudios Hispano-Lusos, Universidad mohammed V-Agdal, Rabat) y la Facultad de Letras y Ciencias Humanas Ben Msik, Universidad Hassan II, Casablanca, 2011.  Actas del Coloquio celebrado 28-31 de octubre de 2009 (coordinadores: Fatiha Benlabbah y Abdelmajid Kaddouri).

– «Planteamientos españoles actuales en torno a la expulsión de los Moriscos en 1609», Les morisques et leur héritage. D’hier à aujourd’hui . Institut des Etudes Hispano-Lusophones (Unité de Recherche sur la Moriscologie) de l’Université Mohammed V-Agdal, Rabat et la Faculté des Lettres et des Sciences Humaines de Ben Msik, Casablanca (Laboratoire Maroc et monde occidentaux) Institut des Etudes Hispano-Lusophones -Rabat, 28-29 octobre 2009.

ADLERT NOGUEROL, Miguel

– «Sepulcre d’un rei de València», Murta, Valencia, 30 diciembre, 1980, p.1-2. El moro Ceit o Zeit (siglo XIII) rey de Valencia.

AFÁN DE RIBERA, Antonio Joaquín, (1834-1906),

– Aasalgiab : tradición granadina

AGUADO, Lola

– «Los moriscos aragoneses y las libertades de Aragón», Historia y Vida, nº 88, julio 1975, p.107-121.

AGUILAR GARCÍA, María Dolores

– Arte mudéjar en Málaga: aspectos económicos, pp. 507-519 (Actas mudéjares, 1987).

AGUILAR, Gaspar de

– AGUILAR, Gaspar de (1561-1623), Expulsión de los moros de España por la S.C.R. Magestad del Rey Don Phelipe Tercero nuestro Señor… Al Excelentísimo Señor Don Francisco Gómez/ de/ Sandoval y Rojas, Duque de Lerma,/ Marqués de Denia, conde de Ampudia etc// Por Gaspar de Aguilar// (escudo de la Casa de Lerma)// con privilegio// Valencia : en casa de Pedro Patricio Mey : a costa de Iusepe Ferrer, 1610. Descripción: [24], 232 p. ; 8º. (edición de Manuel Ruiz Lagos, Guadalmena, Alcalá de Guadaíra, Sevilla, 1999).

AGUILAR, Josephine

– L’expulsion des Morisques de Valencia vue par les contemporains du XVIIe siècle, Montpellier, Université Paul Valery, Montpellier III, 1975-1976, Mémoire de Maitrise d’Espagnol presenté sous la direction du professeur Cardaillac.

AGUILAR HERNÁNDEZ, Jesús

– Historia de Albatera. Publicado por el Ayuntamiento de Albatera. 906 páginas. (1998).

AGUILÓ, Estanislao de Kotska

– «Noticia de alguna mezquita árabe en tiempos posteriores a la conquista», Boletín de la Sociedad Arqueológica Luliana, Palma de Mallorca, t.IV, 1891.

AGUIRRE DE CÁRCER, Luisa Fernanda

– «Vestido y disfraz como recurso narrativo y argumental en el Quijote. La cuestión morisca», en Antonio Bernat Vistarini (ed.), Actas del Tercer Congreso Internacional de la Asociación de Cervantistas. Cala Galdana, Menorca, 20/25 de octubre de 1997, Palma de Mallorca: Universitat de les Illes Balears, 1998, pp. 363-374.

– «El elemento árabe en Marcos de Obregón», Bulletin Hispanique, Bordeaux, 98, 2 (1996): 397-418.

AGUIRRE SÁDABA, Francisco Javier

– «Un documento de compraventa arábigo-granadino»,Andalucía Islámica, 1 (1980): 163-172.

AGULLÓ Y COSO, M.

– “Relaciones de sucesos. I: años 1477-1619”, Cuadernos Bibliográficos, Madrid, X (1966)

AGULLÓ PASCUAL, Benjamín

– «Los moriscos de Valencia y fray Bartolomé de los Ángeles», XII Asamblea de Cronistas del Reino de Valencia, Valencia, 1982, p.179-182.  

– «Costumbres de los moriscos», Cocentaina Agost 81 Festes de Moros i Cristians a San Hipòlit, Cocentaina 1981. Sacado de un ms. de Fr. Bartolomé de los Ángeles en 1528 y 1529 en la diócesis de Valencia y Segorbe.

– «Los restos del rey moro Zeit Abu Ceid, en el monasterio de la Puridad de Valencia», Crónica de la XI asamblea de cronistas oficiales del reino de Valencia, Valencia, 1978, p.119-124.

AHMARANI, Susana

– Moros y moriscos en las obras teatrales de Lope de Vega y Tirso de Molina, Montréal: Université de Montréal, 1975 [Mémoire de maîtrise].

AHMED, Zakaria

– Estudio y comentario del texto aljamiado ni XXIX del C.S.I.C., Madrid,  Universidad Complutense, 1996 [Tesis Doctoral Inédita]. Universidad Complutense, 2001. ISBN 84-8466-404-X

AIBA, Yuriko

– Morisko shishiryo kenkyu bunken mokuroku, aljamia wo chushin ni, Tokyo: Tokyo University of Foreign Studies, 2004. [Catálogo bibliográfico de documentos históricos moriscos, especialmente sobre aljamía]

– “Aruhamia ban ‘Paris to Biana no ai no monogatari’ -Castilia go ban tono hikaku ni oite-, II”, Surugadai daigaku ronso [Revista de la Universidad Surugadai], Saitama, 25 (2002): 45-66. [Estudio de la ‘Historia de los amores de Paris y Viana’ -en comparación con la versión castellana-, II]

– “Aruhamia ban ‘Paris to Biana no ai no monogatari’ -Castilia go ban tono hikaku ni oite-, I”, Surugadai daigaku ronso [Revista de la Universidad Surugadai], Saitama, 23 (2001): 117-137. [Estudio de la ‘Historia de los amores de Paris y Viana’ -en comparación con la versión castellana-, I]

– “Mancebo de Arévalo shiron”, Surugadai daigaku ronso [Revista de la Universidad Surugadai], Saitama, 17 (1998): 151-168. [“Ensayo sobre el Mancebo de Arévalo”]

– “Aruhamia bunken to shi te no ‘Paris to Biana no ai no monogatari’ no kenkyã ni mukete”, Gengo chiiki bunka kenkyu [Revista de Estudios de Área y Cultura], Tokyo, 2 (1996): 305-326. [“Introducción al estudio de una versión aljamiada de la ‘Historia de los amores de París y Viana”]

AIDI, Hishaam D.,

– «The interference of al-Andalus: Spain, Islam, and the West», Social Text 24, no. 2, 87 (2006), p.67-87.

AILLET, Cyrille

– Les Mozarabes. Christianisme, islamisation et arabisation en péninsule ibérique (IXe – XIIe siècle). Madrid: Casa de Velázquez, 2010.

AINAGA ANDRÉS, Mª Isabel

– «La expulsión de los moriscos y la repoblación de Grisel y Samangos (Zaragoza)”. Turiaso, Tarazona, XII (1995):159-193.

– «La repoblación de los antiguos lugares moriscos. Tórtoles (Zaragoza) 1610-1770, consideraciones demográficas», Turiaso, 8, 1989, p.83-105. Texto completo

AÏSSA, Lofti

– «Dans la tourmente de l’exil : plaidoirie d’un morisque de Murcie installé à Tunis au XVIIe siècle ]», Cahiers de la Méditerranée, 79, 2009.

AKAZOU, Zineb

– La expulsión de los moriscos de España: causas y consecuencias, Fez, Universidad Sidi Mohamed Ben Abdallah, 1981 [Tesis de licenciatura].

– Al-musrikiyyun fi l-Magrib :al-nadwa al-taniya : Safsawin 22-24 yumadà l-taniya 1421, 21-23 sutanbir 2000 / Akadimiyyat al-Mamlaka al-Magribiyya Editorial: Al-Ribat : Akadimiyat al-Mamlaka al-Magribiyya, 2001 Colección: Matbu`at Akadimiyyat al-Mamlaka al-Magribiyya. Silsilat al-nadawat ISBN: 9981-46-027-3. Akadimiyat al-Mamlakah al-Maghribiyah, ed

ALAOUI, Youssef EL

– ver EL ALAOUI, Youssef

Al-AOUANI, Mohamed,

– “A la recherche des influences andalouses dans les campagnes tunisiennes: essai de mise au point”, en Míkel de Epalza – Ramón Petit, Études sur les moriscos andalous en Tunisie, Madrid-Tunis: Dirección General de Relaciones Culturales, 1973, pp. 374-377.

– “Structure agraire dans un village côtier du Nord de la Tunisie: Qalaat el Andalus”, Revue Tunisienne de Sciences Sociales, Túnez, 3 (juin 1965): 71-108.

ALARCÓN Y SANTOS, Maximiliano

– Lámpara de los príncipes por Abuquéquer de Tortosa, Madrid, 1931, 2 vol.  

– «Carta de Aben Aboo en árabe granadino (estudio dialectal)», Miscelánea de Estudios y Textos Arabes, 1915, p.693-752.

ALBARRACÍN NAVARRO, Joaquina

– “Un ‘alherze’ (receta mágica) contenido en el ‘Misceláneo de Salomón’”, Dynamis. Acta Hispanica ad Medicinae Scientiarumque Historiam Illustrandam, Granada, 21 (2001): 133-140.

– ALBARRACÍN NAVARRO, Joaquina, “El uso de la alheña en el norte de Marruecos”, Homenaje al profesor Carlos Posac Mon, Ceuta: Instituto de Estudios Ceutíes, 1999, vol. III, pp. 429-440.

– “Índice del manuscrito misceláneo de Salomón”, Miscelánea de Estudios Árabes y Hebraicos, Granada, 48 (1999): 369-377.

– “La magia en la medicina de los musulmanes andalusíes. Los mudéjares y los moriscos”, en VV.AA., La medicina en al-Andalus, Granada: El Legado Andalusí-Junta de Andalucía, 1999, pp. 223-236.

– “As (el diablo) en el Misceláneo de Salomón”, Miscelánea de Estudios Árabes y Hebraicos, Granada, 45 (1997): 3-16.

– “Nueve cartas moriscas de dote y arras de Vera (Almería) (1548-1551)”, en Pedro Segura Artero (coord.). Actas del Congreso la Frontera Oriental Nazarí como sujeto histórico (s. XIII-XVI). Lorca-Vera, 22 a 24 de noviembre de 1994. Almería: Instituto de Estudios Almerienses, Diputación de Almería: 1997, pp. 517-529.

– ALBARRACÍN NAVARRO, Joaquina, “Relación de los huertos y viñas en los alrededores de Granada (s. XVI), según un manuscrito inédito”, Cuadernos de la Alhambra, Granada, 31-32 (1995-1996): 125-138.

– “Una carta morisca de dote y arras, Granada (1540) y Juan Martínez Ruiz”, Sharq Al-Andalus. Estudios Mudéjares y Moriscos, Alicante-Teruel, 12 (1995): 263-276.

– “Normas para escribir un alherze”, Al-Andalus-Magreb, Cádiz, 3 (1995): 55-71.

– Venta de bienes rústicos que pertenecían al rey Zagal Agricultura y regadío en Al-Andalus, síntesis y problemas : actas del coloquio, Almería, 9 y 10 de junio de 1995, 1995, p. 85-90. Descargar

– “El hijo del diablo al-Him ibn al-Him (y dos más), en un documento árabe de Ocaña. Diablos y tawaliq en la tradición mudéjar y morisca”, en L’Expulsió dels Moriscos. Conseqüències en el món islàmic i en el món cristià. Congrés Internacional 380è Aniversari de l’Expulsió dels Moriscos, Barcelona: Generalitat de Catalunya, 1994, pp. 334-342.

– Actividades de un faquih mudéjar, pp. 437-444, (Actas mudéjares, 1993).

– “Joyas moriscas andalusíes en la tradición femenina tetuaní”, en Abdeljelil Temimi (ed.), Actes du Ve Symposium International d’Études Morisques sur: Le Ve Centenaire de la Chute de Grenade. 1492-1992, Zaghouan: CEROMDI, 1993, vol. I, pp. 57-68.

– “Otras tres recetas médicas mudéjares en los manuscritos árabes de Ocaña”, La Civilisation d’al-Andalus dans le temps et dans l’espace. Actes du Colloque International (avril, 1992), Mohammedia: Université Hasan II, 1993, pp. 105-113.

– “El hijo de Iblis (El Demonio) Šamhurãš ibn Damhurãš al-Wabti’a y la marca Šamhurãš en un manuscrito inédito árabe mudéjar de Ocaña (Toledo)”, Proyección histórica de España en sus tres culturas: Castilla y León, América y el Mediterráneo, Valladolid: Junta de Castilla y León, 1993, 3 vols., vol. III, p. 15-22.

– “Juan Martínez Ruiz y el testamento de María Xaylona”, Revista del Centro de Estudios Históricos sobre Granada y su Reino, Granada, 6 (1992): 277-295, 2a época.

– “Umm al-Subyan en el Misceláneo de Salomón”, Homenaje al Prof. Jacinto Bosch Vilá, Granada: Universidad de Granada: 1991, vol. II, pp. 1147-1154.

Moriscos acompañados de beréberes pasan de Adra a Berbería: Realidad histórica y ficción literaria (Año 1578). Almería entre culturas: (siglos XIII-XVI), Vol. 2, 1990, p. 589-612. Descargar

– «El agua y el riego en la poesía árabe andalusí (siglo XIV) (Hidrónimos conservados en la toponimia y el habla y en el habla de la Andalucía Oriental», acatas del I Coloquio de Historia y Medio Físico. El agua en zonas áridas: Arqueología e Historia. Almería, 1989, I, p.97-120 (coautor: Juan MARTÍNEZ RUIZ).

– “Una receta médica mudéjar en los manuscritos árabes de Ocaña”, Homenaje a la Dra. Concepción Casado Lobato. Revista de Dialectología y Tradiciones Populares, Madrid, XLIII (1988): 27-37.

– La seda, moneda de intercambio en la Granada mudéjar, pp. 453-462 (Actas mudéjares, 1987).

– Medicina, farmacopea y magia en el ‘Miscelaneo de Salomón’ (texto árabe, traducción, glosas aljamiadas y glosario), Granada, Universidad de Granada, 1987. (Coautor: José MARTÍNEZ RUIZ).

– ESPINAR MORENO, Manuel – MARTÍNEZ RUIZ, Juan – RUIZ PÉREZ, Rafael,  El marquesado del Cenete. Historia, Toponimia, Onomástica, según documentos árabes inéditos, Granada: Universidad de Granada-Diputación Provincial, 1986.

– MARTÍNEZ RUIZ, Juan, “Glosas aljamiadas romances en un manuscrito árabe inédito de Ocaña (Toledo)”, Actes del XVI Congrès Internacional de Lingüística i Filologia Romàniques, Palma de Mallorca, Ed. Moll, 1985, vol. II, pp. 165-178.

– «Glosas aljamiadas romances en un manuscrito árabe inédito de Ocaña (Toledo)», Congrès Internacional de Lingüística i Filologia Romaniques, Palma de Mallorca, 1985, v. II, p.165-178. (Coautor: José MARTINEZ RUIZ)

– “Unas ‘alguacías’ de Ocaña (Toledo), en el marco de convivencia de las tres culturas”, Actas del II Congreso Internacional “Encuentro de las Tres Culturas”, Toledo: Ayuntamiento de Toledo, 1985, pp. 11-27.

ALBEROLA ROMÀ, Armando

Oligarquías urbanas en las ciudades y villas alicantinas durante el reinado de Felipe II. Felipe II y el Mediterráneo / coord. por Ernest Belenguer Cebrià, Vol. 2, 1999 (Los grupos sociales), p. 295-310.

– Diez años de historiografía modernista. Universitat Autónoma de Barcelona, 1997.

– Jurisdicción y propiedad de la tierra en Alicante (S. XVII y XVIII). Universidad de Alicante, 1984.

– Los «Señoríos Alfonsinos» en el Sur del País Valenciano: aproximación a su estudio. Señorío y feudalismo en la Península Ibérica (ss. XII-XIX) / coord. por Eliseo Serrano Martín, Esteban Sarasa Sánchez, Vol. 1, 1981, p. 223-240

ALBERT MITJAVILA, Josep

– Mossàrabs, mudeixars, moriscos. Conferència pronunciada al saló del Consolat del Mar, Llotja de Mercaders, el 15 de desembre de 1962. Dissabte Literari dels Cronistes del Centre de Cultura Valenciana, Valencia: Imprenta Mari Montañana, 1963.

ALCAINA FERNÁNDEZ, Pelayo

– “Ascenso social y limpieza de sangre en el s. XVIII: la estirpe de los Gamboa de María”, Revista Velezana, Vélez Blanco, 10 (1991): 7-10.

– “La esclavitud en Vélez Blanco y María en el siglo XVII”, Revista Velezana, Vélez Blanco, 9 (1990): 13-20.

“La Inquisición en el Marquesado de los Vélez. La visita de 1561”, Revista Velezana, Vélez Blanco, 7 (1988): 24-32.

ALCALÁ ZAMORA Y QUEIPO DE LLANO, José

– “Individuo e historia en la estructura teatral de El Tuzaní de las Alpujarras”, en L. García Lorenzo (ed.), Calderón: Actas del Congreso Internacional sobre Calderón y el Teatro Español del Siglo de Oro, Madrid, CSIC,1983, vol. I, pp. 343-363.

– «El Tuzaní de la Alpujarra: Calderón ante el alzamiento de los moriscos contra Felipe II», Primeras Jornadas de Historia Moderna, Madrid, 1980.  

ALCALÁ, Pedro de

– Vocabulista arávigo en letra castellana, Granada, Juan Varela de Salamanca, 1505 (El vocabulario de Pedro de Alcalá, Almería, Cajal, 1989 con prólogo de Elena Pezzi)

– Arte para ligeramente saver la lengua araviga, Granada, 1505, edición facsimil de la Hispanic Society of America, Nueva York, 1928.

ALCOVER, Antonio María

– «Las fuentes históricas de la Reconquista de Mallorca», Boletin de la Real Academia de la Historia, Madrid, 95, 1929, p.449-476.

– «Los mozárabes baleares» Revista de Archivos, Bibliotecas y Museos, Madrid, 42, 1921, p.226-246, 339-360 y 513-537.

ALCOVER, Miguel

– El Islam en Mallorca (707-1232), Palma de Mallorca, 1934.

– El conquistador y la isla de Mallorca. Dedicado al serenísimo infante D.Jaime de Borbón y Battenberg en el septimo aniversario de la gloriosa Reconquista… Palma de Mallorca, Imprenta de Guasp, 1929.  

Al-DAYA, Muhammad Ridwan, ed. lit

– Ajir ayyam Garnata :Nubdat al-`asr fi ajbar muluk Bani Nasr : min al-qarn al-tasi` wa-l-`asir al-hiyriyyayn / haqqaqa-hu wa-qaddama la-hu Muhammad Ridwan al-Day. Editorial Dimasq [etc.] : Dar al-Fikr [etc.], 2002 1423 de la Hégira: Final days of Granada : The age unique book on Banu Nasr king’s tidings.

ALDEA VAQUERO, Q.

– «Hernando de Talavera, su testamento y su biblioteca», Studia Silensia, III, Homenaje a Fray Justo Pérez de Urbel OSB, Silos, 1976, p.513-547; reed. Política y religión en los albores de la Edad Moderna, Real Academia de la Historia, Madrid, 1999, p.301-330.

ALDRETE, Bernardo

– Varias antigüedades/ de España, África/ y otras provincias/ por el doctor Bernardo Aldrete/ canónigo de la Santa Iglesia de Córdoba//, Amberes, Juan Hafrey, 1614.

– Del origen/ y principio de la lengua castellana o romance/ que oi se usa en España/, Roma, Carlo Willieto, 1606.

ALEGRE BERTOMEU, Antonio

– «Algunos apuntes históricos de la villa de Teulada», Fiestas Patronales, Teulada, 1975 (fortificaciones contra los piratas berberiscos).

ALEJOS MORÁN, Asunción

– “Crónica pictórica de la expulsión de los moriscos valencianos”, Cimal, Valencia: 16, 19 (1982): 50-59.

ALEMANY FERRER, Rafael

– Anselm Turmeda. Obra catalana, Tres i quatre, València.

– «Turmeda /Abdalá o el ‘perspectivisme’ com a pràctica vital i/o literaria», Miscel.lània Joan Fuster. Estudis de llengua i literatura, I, Monserrat, 1989, p.37-57.

ALEMANY GARCÍA, Salvador

– “Forna: entre la vespra i l’endemà de l’expulsió”,  Aguaits, Xàbia, 10 (hivern 1994): 23-38.

ALENDA Y MIRA-PERCEVAL, Jenaro

– Relaciones de solemnidades y fiestas públicas de España, Madrid, 1903.

ALERO Y ABAD, Nicolás

– Ginés Pérez de Hita. Estudio biográfico y bibliográfico. Madrid, 1888.

ALFARO HARDISSON, Emilio

– Los moriscos de Tenerife en el siglo XVI: el caso de los adalides, XIII Coloquio de Historia Canario-Americana ; VIII Congreso Internacional de Historia de América (AEA) (1998) / coord. por Francisco Morales Padrón, 2000,  p. 2285-2299

ALFONSO CARRO, Mª Esperanza

– Los Judíos en el Islam Medieval: La percepción de lo Islámico en la construcción de la identidad (1997).

AL-GANABI, Wilhelmina

– «Un manuscrito aljamiado, último eslabón de la obra del Deniense en España», Sharq Al-Andalus. Estudios Árabes, 7, 1990, p.121-134.  

– “Tesis doctoral sobre la Escuela de lecturas coránicas de Denia”, Sharq Al-Andalus. Estudios Árabes, Alicante, 7 (1990): 311-312.

AL-HAMMADI, ‘Abd Allah

– Al-Muriskiyun wa-mahakim al-taftis fi l-Andalus :1492-1616 / ‘Abd Allah Al-Hammadi Editorial: Túnez : al-Dar al-Tunisiyya li-l-Nasr ; Argel: al-Mu’assasa al-Wataniya li-l-Kitab, 1986

ALIZARD, Christiane

– Etude du poème de Gaspar de Aguilar: Expulsión de los moros de España, Tesina, Paris IV, 1979.

AL-JAZIRI, Jaloul

– Al-fawaid al-Fájira li-zad ad-dunia wa-l-ájira. Túnez, Ax-xáriqa at-tunisiyya li-funúm ar-rasm, 2 ed. 1977.

ALMAGRO GORBEA, Antonio

– «De la casa andalusí a la casa morisca: la evolución de un tipo arquitectónico», en La Ciudad Medieval: de la casa al tejido urbano. I curso de historia y urbanismo Medieval, Cuenca, 2001, p.51-70.

– El urbanismo de las morerías y de los núcleos rurales mudéjares. Una propuesta metodológica, pp. 485-500, (Actas mudéjares, 1993).

– “La záuiya de Sidi Qásim en Túnez”, en Id.,  Tres monumentos islámicos restaurados por España en el mundo árabe, Madrid, Instituto de España, 1981, pp. 93-131.

ALMAGRO VIDAL, Clara  y VILLEGAS DÍAZ, Luis Rafael,  

– «Sobre unidades de organización islámica en la Mancha. El caso de Moratalaz (Ciudad Real)». Estudios mudéjares, 2006.

ALMBLADH, Karin

– “Moriskerna-det sista av islam i medeltidens Spanien”, Folklets historia, Estocolmo, 29 (2001): 21-35.

ALOMAR CAMACHO, Ginette

– “Entre la complicidad y la burla: La representación del Moro en dos novelas picarescas”, en Abdeljelil Temimi (ed.), Actes du IXe Symposium International d’études morisques sur: La moriscologie: orientation & méthodologie, Zaghouan: FTERSI, 2001, pp. 13-21.

ALOMAR ESTEVE, Gabriel

– Ensayos sobre Historia de las islas Baleares hasta el año 1800, Palma de Mallorca, 1979, ediciones Cort.

– «El altar mayor de la catedral de Mallorca y el enigma de la continuidad del cristianismo balear», Boletín de la Real Academia de la Historia, CLXXIII, 1976, p.35-62.

ALONSO, B.

– “La rebelión de los moriscos”, Mauritania, Tánger, XXVIII, 336 (1955): 254-255.

ALONSO ACERO, Beatriz

– Orán-Mazalquivir, 1589-1639: una sociedad española en la frontera de Berbería, CSIC, Madrid, 2000.

– Sultanes de Berbería en tierras de la cristiandad. Exilio musulmán, conversión y asimilación en la monarquía hispánica (siglos XVI y XVII), Bellaterra, 2000.

– Orán y Mazalquivir en la política Norteafricana de España (1589-1639) (1996).  

– «La rebelión de los moriscos», Mauritania, XXVIII, 336, 1955, p.254-255.  

ALONSO CORTÉS, Beatriz

– “Iglesia e Inquisición en la España Norteafricana. Orán y Mazalquivir a finales del reinado de Felipe II”, Hispania Sacra, Madrid, 50 (1998): 101-132.

ALONSO, Carlos

– Los apócrifos del Sacromonte (Granada). Estudio histórico, Valladolid, 1979.

ALONSO, Dámaso

– Cancioncillas «de amigo» mozárabes, Primavera temprana de la lírica europea, in «Revista de Filología Española», XXXIII, 1949, 297-349 ( Obras completas, Gredos, Madrid 1972).

ALONSO HERNÁNDEZ, J.L.

– Léxico del marginalismo del siglo de Oro, Salamanca, 1977.

ALPHANDERY, Paul J

– «Mahomet-Antéchrist dans le Moyen-Age latin», Mélanges Hartwig-Derenbourg, Paris, 1909, p.261-277.

ALQUÉZAR YÁÑEZ, Eva María

– Carpintería y elementos arquitectónicos mudéjares en el Museo Arqueológico Nacional procedentes de Aragón, pp. 867-881, (Actas mudéjares, 1993). (Coautores: Isabel ARIAS SÁNCHEZ y Ángela FRANCO MATA).

AL-SAMARRAI, Qassim

– «Los cambios textuales en el libro de Al-Hayari ‘Nacer Eddine’ sobre los infieles» en Los moriscos y su legado desde ésta y otras laderas , (coordinadoras: Fatiha Benlabbah y Achouak Chalkha), IEHL (Instituto Estudios Hispano-Lusos, Universidad mohammed V-Agdal, Rabat) y la Facultad de Letras y Ciencias Humanas Ben Msik, Universidad Hassan II, Casablanca, 2011.  Actas del Coloquio celebrado 28-31 de octubre de 2009 (coordinadores: Fatiha Benlabbah y Abdelmajid Kaddouri).

– التغيرات النصية في كتاب ناصر الدين على القوم الكافرين للحجري, Les morisques et leur héritage. D’hier à aujourd’hui . Institut des Etudes Hispano-Lusophones (Unité de Recherche sur la Moriscologie) de l’Université Mohammed V-Agdal, Rabat et la Faculté des Lettres et des Sciences Humaines de Ben Msik, Casablanca (Laboratoire Maroc et monde occidentaux) Institut des Etudes Hispano-Lusophones -Rabat, 28-29 octobre 2009.

ALSINA PRAT, Engracia

– «Jaime el Conquistador y sus relaciones con los Santos Lugares. actuación de los sucesores en el trono de Aragón, destacando Isabel de Castilla, Reina de Sicilia por su matrimonio con Fernando de Aragón», Jaime I y su época. comunicaciones del X congreso de Historia de la Corona de Aragón, Zaragoza, 1980.

AL-TAMIMI

– Al-‘Ailah al-Muriskiyah :al-nisa wa-al-atfal / [jam’ wa-taqdim ‘Abd al-Jalil al-Tamimi] al-Tabah 1 Editorial: Zaghwan: Muassasat al-Tamimi lil-Bahth al-‘Ilmi wa-al-Ma’lumat, 1997

ALTISENT, Agustín

– «Conversión de un sarraceno aragonés (1449)», Al-Andalus, XXXI, 1966, p.373-376.

ÁLVAREZ, Lourdes María

– «Prophecies of Apocalypse in Sixteenth-Century Morisco Writtings and the wondrous Tale of Tamin al-Dari», Medieval Encounters, 13, no 13 (2007). p.566-601.

ALVAR LÓPEZ, Manuel

– Romance en pliegos de cordel (siglo XVIII), éd. facsímil, Málaga, Ayuntamiento, 1974.

– (Coautor: GRANJA SANTAMARÍA, Fernando de la), “Apostillas lingüísticas al‘Fecho de Buluqiya’”, Homenaje a Francisco Ynduráin, Zaragoza: 1972, pp. 23-39 [También en M. Alvar, Estudios sobre el dialecto aragonés, Zaragoza: 1973, vol. I, pp. 251-269].  

– Romancero fronterizo y morisco, Romermar, Santa Cruz de Tenerife, 1971.

– El romancero. Tradicionalidad y pervivencia, Barcelona, Planeta, 1970.

– Endechas Judéo-Españolas, Granada, Universidad de Granada, 1953; Madrid, Instituto Arias Montano, 1969.

– «Interpretación de un texto oscense en aljamía hebrea», Miscelánea ofrecida al ilustrísimo señor don José María Lacarra, Saragosse, 1968. (Coautor: Jacinto BOSCH)

– Granada y el romancero, Granada, 1956.

ÁLVAREZ BARRIENTOS, JoaquínMORA RODRÍGUEZ, Gloria,

– «Las falsificaciones granadinas del siglo XVIII. Nacionalismo y arqueología», p.521-532 en Los plomos del Sacromonte. Invención y Tesoro (edición a cargo de Manuel Barrios Aguilera y Mercedes García Arenal), Biblioteca de Estudios Moriscos, universidad de Valencia, 2006.

– “El final de una tradición. Las falsificaciones granadinas del siglo XVIII”, Revista de Dialectología y Tradiciones Populares, Madrid, XL (1985): 163-189.

ÁLVAREZ DE CIENFUEGOS CAMPOS, Javier

– «Sobre los baños y el jabón en los siglos XV-XVI», Boletín de la Cámara Oficial de Comercio e Industria de Granada, 1959, 5, p.14-16.

ÁLVAREZ GAMERO, Santiago

– «Nueve romances sobre la expulsión de los moriscos», Revue Hispanique, XXXV, 1915, p.420-438.

ÁLVAREZ DE MORALES RUIZ-MATAS, Camilo,

– “‘Pleitos de agua en Granada en tiempos de Carlos V’. Colección de escrituras romanceadas”, en: María Jesús Rubiera Mata (coord.), Carlos V. Los moriscos y el Islam, Madrid, Sociedad Estatal para la Conmemoración de los Centenarios de Felipe II y Carlos V-Universidad de Alicante: 2001, pp. 59-90.

– (Coautora:  GONZÁLEZ GARCÍA, María Paz), “Industria y sanidad en la Granada morisca. El molino papelero de Francisco de Padilla”, Qur!t uba, Córdoba, 4 (1999): 7-44.

– “Notas de oligarquía morisca. La familia Ferí”, Sharq Al-Andalus. Estudios Mudéjares y Moriscos, 14-15 (1997-1998): 155-176.

Medicina y alimentación: andalusíes y moriscos, Al-Andalus allende el Atlántico / coord. por Mercedes García-Arenal, 1997, p. 134-162

– “Medicina y alimentación, andalusíes y moriscos”, en Mercedes García-Arenal (coord.), Al-Andalus allende el Atlántico. Granada: El Legado andalusí, 1997, pp. 134-162.

– “Lorenzo el Chapiz y el ‘Negocio General’ de 1559”, Qurtuba, Córdoba, 1 (1996): 11-38.

– “Noticias sobre la Casa del Chapiz”, Homenaje al profesor José María Fórneas Besteiro, Granada: Universidad de Granada: 1995, vol. II, pp. 1139-1165.

ÁLVAREZ RODRÍGUEZ, Rosaura

– «La casa de doctrina del Albaicín. Labor apostólica de la Compañía de Jesús con los moriscos», Cuadernos de la Alhambra, 19-20, 1983-1984, p.233-246.

ÁLVAREZ SANTALÓ LEÓN, Carlos  

– La Fiesta Religiosa Moderna: la Madeja Sacralizada del Poder y la Necesidad. Historia del Cristianismo. III: el Mundo Moderno. Madrid, Trotta. 2006. P. 591-637

ÁLVAREZ DE TOLEDO, Luisa Isabel

– “Los moriscos en la Guerra de las Alpujarras. II”, Voces de la Historia, 7 (1998): 18-23.

– “Los moriscos en la Guerra de las Alpujarras. I”, Voces de la Historia, 1 (1994): 3-36.

– “Del mudéjar a la expulsión del morisco. Reflexiones a partir de varios documentos inéditos”, Mélanges de la Casa de Velázquez, Madrid, XXV (1989): 81-102.

ÁLVAREZ-DOPICO, Clara-Ilham,

– “Le mihrab de la Grande Mosquée de Testour: une affirmation d’Hispanité”, en Abdeljelil Temimi (ed.), Actas del XIe congreso de estudios moriscos sobre: Huellas literarias e impactos de los moriscos en Túnez y en América Latina, Túnez, FTERSI, 2005, pp. 45-58.

ÁLVAREZ VÁZQUEZ, Alfonso

– «Notas sobre la población morisca de Aragón a fines del siglo XVI», Estudios del Departamento de Historia Moderna, 1976, p.148-158.

ÁLVARO ZAMORA, María Isabel

– Léxico de cerámica mudéjar. Estado de la cuestión, pp. 549-558 (Actas mudéjares, 1996).

– El trabajo de los mudéjares y los moriscos en Aragón y Navarra: estado de la cuestión, pp. 7-38 (Actas mudéjares, 1993).

– “El trabajo en los alfares mudéjares aragoneses. Aportación documental acerca de su obra, controles de su producción y formas de comercialización y venta”, Revista de Historia Jerónimo Zurita, Zaragoza, 65-66 (1992): 97-137.

– “Inventario de dos casas de moriscos de Villafeliche en 1609: su condición social, localización de las viviendas, tipología y distribución interior, y ajuar”, Artigrama, Zaragoza, 2 (1985): 95-109.

ALVERNY, Marie Thérèse

– «Deux traductions latines du Coran au Moyen Age», Archives d’histoire doctrinale et littéraire du Moyen Age, 1947-1948, XXII, p.69-131.

ALWARAGLI, Hassan

– “Rasgos de la imagen del morisco en la literatura dramática española”, en Abdeljelil Temimi (ed.), Actes du II Symposium International du C.I.E.M.: Religion, Identité et Sources Documentaires sur les Morisques Andalous, Túnez: Institut Supérieur de Documentation, 1984, vol. II, p. 285 [Resumen].

AMADES GELAT, Joan

– Las danzas de moros y cristianos, C.S.I.C, 1966.

AMADOR DE LOS RÍOS, Rodrigo

– Reliquias de los musulmanes en Cataluña (separata). Madrid, Revista de Archivos, Bibliotecas y Museos, 1915, p.173-212. Servicio de reproducción de libros: librerías París-Valencia.  

AMELANG, James S.

– «La ciudad de Dios»  en ¿La historia inventada? Los Libros plúmbeos y el Legado sacromontano, Granada, Universidad y El Legado Andalusí, 2008, p. 487-490. (coordinadores: Manuel Barrios Aguilera y Mercedes García-Arenal).

– Algunas tareas y temas en la historia de la cultura urbana moderna, Ciudad y mundo urbano en la época moderna / coord. por Luigi de Rosa; Luis Antonio Ribot García (dir. congr.), 1997, p. 213-228

AMIGUES, François

– «Peut-on réellement parler de céramiques morisques?», Les Morisques et leur temps, U.E.R. des Langues, Littératures et Civilisations de la Méditerranée (4-7 juillet 1981), Editions du CNRS, Paris, 1983, p.105-109.

AMILI, Hassan

– «Las circunstancias de la instalación de los andalusíes en la desembocadura de Bouregreg : los escollos del proceso de acogida» en Los moriscos y su legado desde ésta y otras laderas (p.224-246), (coordinadoras: Fatiha Benlabbah y Achouak Chalkha), IEHL (Instituto Estudios Hispano-Lusos, Universidad mohammed V-Agdal, Rabat) y la Facultad de Letras y Ciencias Humanas Ben Msik, Universidad Hassan II, Casablanca, 2011.  Actas del Coloquio celebrado 28-31 de octubre de 2009 (coordinadores: Fatiha Benlabbah y Abdelmajid Kaddouri).

– شروط الاستقرار الأندلسي بمصب أبي رقراق: الاحتضان ومعيقاته, en Les Morisques et leur héritage. D’hier à aujourd’hui. Institut des Etudes Hispano-Lusophones (Unité de Recherche sur la Moriscologie) de l’Université Mohammed V-Agdal, Rabat et la Faculté des Lettres et des Sciences Humaines de Ben Msik, Casablanca (Laboratoire Maroc et monde occidentaux) Institut des Etudes Hispano-Lusophones -Rabat, 28-29 octobre 2009. 30 octobre 2009, Faculté des Lettres et des Sciences Humaines Ben Msik, Casablanca.

AMRAN, Rica

– “Evolución y crítica de un problema social. Conversos y oposición inquisitorial: el caso del memorial anónimo de 1538”, Espacio, Tiempo y Forma. Serie III (Estudios en memoria del profesor Antonio Antelo Iglesias), Madrid, 13 (2000): 29-43.

AMY-MORENO, Ángel A.

– The Spanish Treatment of Moriscos as a Model for the Treatment of Native americans, Boston, Boston University, 1999 [Tesis Doctoral Inédita] [Dissertations Abstracs International, 60, 2 (1999), 516, n.º DA9919397].

ANATRA, Bruno

– “Il dramma dalle minoranze nella Spagna moderna”, Studi Storici. Rivista trimestrale dell’Istituto Gramsci, Roma, XX, 2 (1979): 419-423.

ANAWATI, Georges

– «Polémique, apologie et dialogue islamo-chrétien. Positions classiques médiévales et positions contemporaines», Euntes Docete, XXII, Roma, 1969, p.375-452.

ANAYA HERNÁNDEZ, Luis Alberto.

– «Los moriscos canarios: una excepción a la expulsión» en Los moriscos y su legado desde ésta y otras laderas (p.201-223), (coordinadoras: Fatiha Benlabbah y Achouak Chalkha), IEHL (Instituto Estudios Hispano-Lusos, Universidad mohammed V-Agdal, Rabat) y la Facultad de Letras y Ciencias Humanas Ben Msik, Universidad Hassan II, Casablanca, 2011.  Actas del Coloquio celebrado 28-31 de octubre de 2009 (coordinadores: Fatiha Benlabbah y Abdelmajid Kaddouri).

– «Los moriscos canarios: una excepción a la expulsión» en Les Morisques et leur héritage. D’hier à aujourd’hui. Institut des Etudes Hispano-Lusophones (Unité de Recherche sur la Moriscologie) de l’Université Mohammed V-Agdal, Rabat et la Faculté des Lettres et des Sciences Humaines de Ben Msik, Casablanca (Laboratoire Maroc et monde occidentaux) Institut des Etudes Hispano-Lusophones -Rabat, 28-29 octobre 2009. 30 octobre 2009, Faculté des Lettres et des Sciences Humaines Ben Msik, Casablanca

– «No tan de espaldas: las relaciones de Canarias con el N.O. de África en la Edad Moderna». Seminario de Intermigraciones Internacionales e Integración cultural en los espacios culturales. Academia Canaria de la Historia-Casa de África, Las Palmas, 2008

– «Los delitos de los moriscos». Anuario de Estudios Atlánticos, nº. 54, Madrid-Las Palmas, 2008.

– «Las pateras del siglo XVI». Los emigrantes voluntarios de Berbería». XV C.H.C.A., Las Palmas de Gran Canaria, 2002.

La cuantificación de los moriscos canarios a través del cómputo inquisitorial de 1595. V Reunión Científica Asociación Española de Historia Moderna / coord. por José Luis Pereira Iglesias, José Manuel de Bernardo Ares, Jesús Manuel González Beltrán, Vol. 1, 1999 (Felipe II y su tiempo),  p. 401-408.

– Huidas de moriscos desde Canarias a Berbería en la primera mitad del siglo XVI». XIII Coloquio de Historia Canario-Americana. Cabildo Insular de Gran Canaria, Las Palmas de Gran Canaria, 1998, pp. 849-858.

Los conocimientos religiosos de los cristianos nuevos: aborígenes, judíos, moriscos y negros en Gran Canaria en 1525 en III Reunión Científica de Historia Moderna / Asociación Española de Historia Moderna / coord. por Vicente J. Suárez Grimón, Enrique Martínez Ruiz, Manuel Lobo Cabrera, Vol. 1, 1995 (Iglesia y sociedad en el Antiguo Régimen), p. 573-582.

– “Visita inquisitorial a los moriscos de Lanzarote y Fuerteventura”, en Abdeljelil Temimi (ed.), Actes du Ve Symposium International d’Études Morisques sur: Le Ve Centenaire de la Chute de Grenade. 1492-1992, Zaghouan: CEROMDI, 1993, vol. I, pp. 69-78.

– “La religión y la cultura de los Moriscos de Lanzarote y Fuerteventura a través de los procesos inquisitoriales”, en Abdeljelil Temimi (ed.), Actes du IV Symposium International d’Etudes Morisques sur: Métiers, vie religieuse et problématiques d’histoire morisque, Zaghouan: CEROMDI, 1990, pp. 175-190.

– «Huida de esclavos desde Canarias a Berbería en la segunda mitad del siglo XVI», congreso hispano-africano de Culturas Mediterráneas, I, Melilla, 1984, p.325-332.  

– «Repercusiones del corso berberisco en Canarias durante el siglo XVII: cautivos y renegados canarios», V Coloquio de Historia Canario-americana, II, Cabildo Insular de Las Palmas, 1982.

ANDRÉS DÍAZ, Rosana de

– Venta de esclavos y sus bienes del Reino de Granada y pasaje de emigrantes entre 1499 y 1501, pp. 707-718 (Actas mudéjares, 1987).

ANDRÉS, Juan

– Opera chiamata Confusione della seta machumetana, Sevilla, 1537.  

– ANDRES, Juan, Opera chiamata/ Confusione della seta/ machumetana composta in lingua espagnola./ per Giovanni Andrea Gia moro, et/ della citta de Sciat-/ via, hora per la divina/ bontá christiano/ e sacerdote/ tradotta al italiano per/ Domenico de Gaztelu secretario del Ilustris/ simo signor Don Lope de Soria im-/ basciador Cesareo apresso la/ Ilustrissima Signoria/ di Venecia.// , Venecia, 1543. Existe edición en Sevilla, 1537. (Ver edición crítica M.ª Isabel García Monge y estudio preliminar de Elisa Ruiz García con el título Confusión o confutación de la secta Mahomética y del Alcorán, Mérida: Editora Regional de Extremadura, 2003, 2 vols).

– ANDRÉS, Juan, Libro nuevamente impreso que se llama Confusión de la secta mahomática y del Alcorán, Valencia: Juan Joffre, 1515 [Edición crítica por M.ª Isabel García Monge y estudio preliminar de Elisa Ruiz García con el título Confusión o confutación de la secta Mahomética y del Alcorán, Mérida: Editora Regional de Extremadura, 2003, 2 vols. (I: estudio más edición de la versión española; II: edición facsímil de la traducción italiana de Domenico de Gaztelu, Venecia, 1543). Trad. Italiana: Opera chiamata Confussione della setta machumetana, composta in lingua spagnola per Giouan Andrea gia Moro & Alfacqui, della citta de Sciatiua, hora per la diuina bonita christiano e sacerdote: tardota in italiano per Domenico de Gaztelu, Sevilla (¿Venecia?), s. n., 1537, 1540; Venecia: presso la Ilustrísima Signoria, 1541, 1543; Venecia: Bartholomeo detto l’Imperadore, 1545; Venecia: Apresso Giovanni Battista Urgolino, 1597. Trad. francesa Confusion de la secte de Muhamed, livre premièrement composé en langue espagnole, par Jehan André… et tourné d’italien en françois par Guy Le Fevre de La Boderie, Paris: M. Le Jeune, 1574. Trad. latina Confvsio Sectae Mahometanae, Liber à Iohanne Andra … cùm verò ad fidem Christi anno 1487. Valentiae conuersus esset, sacerdote Christiano lingua Hispanica conscriptus, ac per Dominicum de Gazelu, cùm anno 1540. Domino Lopesio de Soria Cesareo ad Venetos Oratori esset à secretis, in gratiam Herculis Estensis Ferrariae Ducis Italicè redditus; nunc autem interpretatione Latina expositus à Iohanne Lauterbach, Dresdae: excudebat per Hieronymum Schütz, 1594; Lipsiae: excudebat Abraham Lamberg, 1595; Lipsiae: Grosius, 1600 (dentro del libro de J. Lauterbach Princeps Christianus vel Simulacrorum Saxonicum); Trajecti ad Rhenum: Ex officina Johannis a Waesberge, 1656. Trad. alemana Confusio Sectae Mahometanae: darinnen deß Mahomets Vrsprung, Ankunfft, Leben vnd Tod, angezeigt. Die schendliche vormischung der Mahometischen Sect / erstlichen in einem Buch von Johanne Andrea einem türckischen Pfaffen, so nachmals bekehrt worden, in Hispanischer Sprach geschrieben. Newlichst aber von Herrn Johanne Lauterbach in Latein transferirt, Vndjetzo in vnser Deutsches … gebracht durch M. Christiernum Caelium Triptiensem, Leipzig: Nerlich, 1598; Frankfurt: Mattheus Kempffer, 1647; Des für 200. Jahren bekehrten Doctoris, Professoris und Praedicatoris Der Muhammedischen Lehre Johannis Andreae Mari Nachdenckliches Buch, gegen den Mahomet und die falsche Lehre. Von newen in Teutscher Sprache aussgefertiget durch D. Capell, Hamburg: Wulff, 1685. Trad. inglesa The Confusion of Muhamed’s Sect, or a Confutation of the Turkish Alcoran … Translated into English, by I. N. (Joshua Notstock), London: H. Blundell, 1652].

ANDRÉS-SUÁREZ, Inés (ed.)

– Las dos grandes minorías étnico-religiosas en la literatura española del Siglo de Oro: los judeoconversos y los moriscos: actas del Grand Séminaire de Neuchâtel (Neuchâtel, 26 a 27 de mayo de 1994), París: Les Belles Lettres, 1995 (Annales Littéraires de l’Université de Besançon, 588).

ANDÚJAR CASTILLO, Francisco

– «Los rescates de cautivos en las dos orillas del mediterráneo y en el mar (alafías) en el siglo XVI», Collection de l’Ecole Française de Rome, 406, 2008, p.135-164

– La historia del reino de Granada a debate: viejos y nuevos temas: perspectiva de estudio. 2004,  p. 329-350. (Coord. Ángel GALÁN SÁNCHEZ y Manuel BARRIOS AGUILERA).

– Historia del reino de Granada Vol. 3, 2000 (Del siglo de la crisis al fin del Antiguo Régimen (1630-1833). (Coautores: Rafael Gerardo PEINADO SANTAELLA y Manuel BARRIOS AGUILERA).

– “Sobre las condiciones de vida de los esclavos en la España moderna. Una revisión crítica”, Chronica Nova, Granada, 26 (1999): 7-36.

Los moriscos de los secanos: Mercedes de tierras a moriscos en el Marquesado de los Vélez (1551-1568) VII Simposio Internacional de Mudejarismo: Teruel, 19-21 de septiembre de 1996 : actas, 1999, p. 335-250

– “La continuidad de la obra de los moriscos: la esclavitud en los Vélez (1570-1590)”, VII Simposio Internacional de Mudejarismo. Actas, Teruel: Centro de Estudios Mudéjares, 1999, pp. 351-367.

– “Señores y Estado en la repoblación de Felipe II. El caso del Marquesado de los Vélez”, Chronica Nova, Granada, 25 (1998): 139-172.

– El arte de usurpar. Señores, moriscos y cristianos viejos en el marquesado de los Vélez. (1567-1568). Chronica nova: Revista de historia moderna de la Universidad de Granada, 25, 1998 (Ejemplar dedicado a: Población y territorio. El reino de Granada en la España de Felipe II), p. 139-172

– “El arte de usurpar. Señores, moriscos y cristianos viejos en el Marquesado de los Vélez, 1567-1568”, Sharq Al-Andalus. Estudios Mudéjares y Moriscos, Alicante-Teruel, 13 (1996): 85-121.(coautor:  BARRIOS AGUILERA, Manuel).

– Moriscos y cristianos viejos, desde los protocolos notariales. Vélez Blanco. (1545-1568). (coord. Manuel BARRIOS AGUILERA). Estudios mudéjares y moriscos, 13, 1996, p. 85-121

– La continuidad de la guerra de los moriscos: la esclavitud en los Vélez (1570-1590), pp. 351-368 (Actas mudéjares, 1996) Señores y Estado en la repoblación de Felipe II: El caso del Marquesado de los Vélez.

– «La esclavitud en Almería en el siglo XVII (1621-1627)», Actas del II Congreso de Historia de Andalucía, II, Córdoba, 1995.

– “Entre la ‘administración’ y la esclavitud de los niños moriscos. Vélez Blanco (Almería), 1570-1580”, en Abdeljelil Temimi (ed.), Mélanges Louis Cardaillac, Zaghouan: FTERSI, 1995, vol. II, pp. 739-750.

– (Coautor: VINCENT, Bernard), “Ordenanzas de la ciudad de Almería (s. XVI)”, Revista del Centro de Estudios Históricos sobre Granada y su Reino, Granada, 8 (1994): 95-121.

– “Del esclavo morisco al berberisco. Sobre la esclavitud en la Almería del siglo XVII”, Boletín del Instituto de Estudios Almerienses, Almería, 11-12 (1992-1993): 81-101.

– La expulsión de los moriscos: Algunos impactos económicos en la ciudad de Almería. Almería entre culturas: (siglos XIII-XVI), Vol.2, 1990. ISBN 84-86862-43-4, p. 669-680;

– “La expulsión de los moriscos. Algunos impactos económicos en la ciudad de Almería”, Almería entre culturas. Siglos XIII al XVI, Almería: IEA, 1990, vol. II, pp. 669-678.

– Los moriscos de los secanos. Mercedes de tierras a moriscos en el Marquesado de los Vélez (1570-1568), pp. 335-350. (Coautor: Manuel BARRIOS AGUILERA).

ÁNGELES, Bartolomé de los

– Manifiesto de las Predicaciones en 1528 y 1529, ms. inédito, Biblioteca Universitaria, Valencia (García Cárcel).

ÁNGELES, Thomas de los

– Verdadera relación en la qual se declara el gran número de Moriscos que renegaron de la Fe Católica, en la ciudad de Alarache, que confina con Berbería, Çaragoça: Lorenço de Robles, 1610.

ANSÓN CALVO, María del Carmen

– «Hagiografía diferencial morisca en la comarca aragonesa del Moncayo», Actas mudéjares, 2005, p.385-407 (2007).

– «Los últimos reyezuelos moriscos de Zaragoza, Congreso internacional las élites en la época moderna, Cordoba, 25-26 octubre 2006.

– «Las últimas voluntades de la élite morisca zaragozana», Congreso internacional las élites en la época moderna, Córdoba, 25-26 octubre 2006.

– «Demografía diferencial de la minoría morisca: una aportación a su estudio», Sharq Al-Andalus. Estudios Mudéjares y Moriscos, 18, 2003-2007, pp. 39-72.

– «Diego de Rojas y Alonso Muley Enríquez y Merín de Fez: ilustres esposos de Cándida Compañero », Sharq Al-Andalus. Estudios Mudéjares y Moriscos, 18, 2003-2007, pp. 9-37.

– “El Interior de la Casa Morisca: sus muebles y enseres”, en Abdeljelil Temimi (ed.), Actas del XIe congreso de estudios moriscos sobre: Huellas literarias e impactos de los moriscos en Túnez y en América Latina, Tunis: FTERSI, 2005, pp. 58-72.

– El líder morisco de Torrellas, p. 577-599 (Actas mudéjares, 2004).

– “Gaspar Zaydejos: destacado morisco aragonés”, Turiaso, Tarazona, XVI (2001-2002): 233-262.  

– “Los Moriscos de Aragón vistos por un escritor aragonés del siglo XVII”, en Abdeljelil Temimi (ed.), Actes du VIIIe Symposium International d’Études Morisques sur: Images des Morisques dans la littérature et les arts, Zaghouan: FTERSI, 1999, pp. 25-53.  

– “La actividad inquisitorial aragonesa en el reinado de Felipe II y su repercusión en los súbditos moriscos”, en Joaquín Martínez Millán (dir.), Felipe II (1527-1598). Europa dividida: la monarquía católica de Felipe II, Madrid, Parteluz, 1998, vol. III, pp. 11-36.

– “Poder económico, poder social y persecución: tres variables significativas en procesos inquisitoriales aragoneses”, en Mestre Sanchis, Antonio, Giménez López, Enrique (eds.), Disidencias y exilios en la España moderna. Actas de la IV Reunión Científica de la Asociación Española de Historia Moderna. Alicante: 27-30 de mayo de 1996. Alicante: Caja de Ahorros del Mediterráneo-Universidad de Alicante-A.E.H.M., 1997, pp. 193-212.

– (Coautora: GAY, María Pilar), “Las familias moriscas expulsadas de Zaragoza: un análisis de su número y propiedades”, en Abdeljelil Temimi (ed.), Actes du VIIe Symposium International d’Etudes Morisques sur: Famille Morisque: Femmes et Enfants. Familia Morisca: Mujeres y Niños. Zaghouan: FTERSI, 1997, pp. 72-90.

– “Aportación al estudio de la expulsión de los moriscos de la ciudad de Zaragoza”, en L’Expulsió dels Moriscos. Conseqüències en el món islàmic i en el món cristià. Congrés Internacional 380è Aniversari de l’Expulsió dels Moriscos, Barcelona: Generalitat de Catalunya, 1994, pp. 263-276.

– (Coautora: GÓMEZ, Silvia), “Repercusiones demográfico-económicas de la expulsión de los moriscos en el Ducado de Híjar”, en Abdeljelil Temimi (ed.), Actes du Ve la expulsión de los moriscos en el Ducado de Híjar”, en Abdeljelil Temimi (ed.), Actes du Ve Symposium International d’Études Morisques sur: Le Ve Centenaire de la Chute de Grenade. 1492-1992, Zaghouan: CEROMDI, 1993, vol. I, pp. 79-92.

– (Coautora: GÓMEZ, Silvia), “Repercusiones demográfico-económicas de la expulsión de los moriscos en el Señorío de Aranda”, en Abdeljelil Temimi (ed.), Actes du Ve Symposium International d’Études Morisques sur: Le Ve Centenaire de la Chute de Grenade. 1492-1992, Zaghouan: CEROMDI, 1993, vol. I, pp. 93-122.  

– (Coautora: GÓMEZ, Silvia), “Contribución a un estudio sociológico de los moriscos aragoneses en 1600”, en Abdeljelil Temimi (ed.), Actes du IV Symposium International d’Etudes Morisques sur: Métiers, vie religieuse et problématiques d’histoire morisque, Zaghouan: CEROMDI, 1990, pp. 73-84.

– «Contribución a un estudio sociológico de los moriscos aragoneses en 1600», Métiers, Vie Religieuse et Problématiques d’histoire morisque, ed. A. Temimi, Zaghouan, Túnez, CEROMDI, 1990, p.73-84. (Coautora: S. GÓMEZ).

– «Almonacid de la Sierra: un pueblo de moriscos en la encrucijada de la expulsión», Destierros Aragoneses, I, Judíos y moriscos, Zaragoza, Institución Fernando el Católico, 1988, p.303-312.

– «La expulsión de los moriscos en el Campo de Cariñena»,  Destierros Aragoneses, I, Judíos y moriscos, Zaragoza, Institución Fernando el Católico, 1988, p.261-272.

ANTELO IGLESIAS, Antonio

– «El ideal de cruzada en la Baja Edad Media peninsular», Cuadernos de Historia, Anexo de la Revista Hispania, nº1, p.37-44.

ANTIST, Bartolomé

– Almanach o pronósticos de los effectos que se esperan según las configuraciones de los Planetas y Estrellas que han de suceder en diversas partes del mundo y particularmente en el horizonte desta insigne ciudad de Valencia en el año 1581. Compuesto y calculado por Don…, cavallero natural de la dicha ciudad, Valencia: Pedro de Huet, 1580.

APARICI MARTÍ, Joaquín

– Aproximación socio-económica a los mudéjares y moriscos de Artana, pp. 135-156 (Actas mudéjares, 2004)

– Moreries urbanes a Castelló: , Vol. 1, 2003, p. 171-184 (Coautor: Salvador CLARAMUNT RODRÍGUEZ).  

– Tolerar y convivir: carnicerías musulmanas en tierras de Castelló, pp. 315-332 (Actas mudéjares, 2002).

– Actividad artesanal de los musulmanes segorbinos en la primera mitad del siglo XV, pp. 27-42 (Actas mudéjares, 1996).

– Dinámica comercial en la morería de Castelló desde mediados del siglo XV al primer tercio del XVI Espai i historia, ISSN 1132-9823, Nº 17, 1994, pags. 127-144.

ARANDA DONCEL, Juan

– Reedición de Moriscos y cristianos en Córdoba: el drama de la expulsión, Córdoba, Sociedad Andaluza de Estudios Histórico-Jurídicos, 2010.

– “La investigación de los moriscos de Andalucía del Guadalquivir: estado de la cuestión”, VI Simposio Internacional de Mudejarismo. Actas, Teruel: Centro de Estudios Mudéjares, 1996, pp. 27-34.

– “La investigación de los moriscos de la Andalucía del Guadalquivir: estado de la cuestión”, en Abdeljelil Temimi (ed.), Actes du VI Symposium International d’Études Morisques sur: État des Études de Moriscologie durant les trente dernières années, Zaghouan: CEROMDI, 1995, pp. 27-34.

– “Los moriscos cordobeses y la cría de la seda. Aportación documental”, en Abdeljelil Temimi (ed.), Mélanges Louis Cardaillac, Zaghouan: FTERSI, 1995, vol. I, pp. 49-56.

– (Coautor: MARTÍN OJEDA, M.), “Evolución demográfica y estructura de la población morisca en Écija”, Actas del III Congreso de Historia “Écija en la Edad Media y Renacimiento” (12-15 de marzo de 1991), Sevilla, 1993, pp. 228-253.

– “Las consecuencias de la expulsión de los moriscos en la Andalucía del Guadalquivir”, en Abdeljelil Temimi (ed.), Actes du Ve Symposium International d’Études Morisques sur: Le Ve Centenaire de la Chute de Grenade. 1492-1992, Zaghouan: CEROMDI, 1993, vol. I, pp. 123-140.

– “Moriscos en tierras de Córdoba”, Lamalif. Al-Andalus, Almería, 5 (dic. 1992): 22-30

– (Coautor: DEDIEU, Jean-Pierre), “L’Andalousie du Guadalquivir”, en Louis Cardaillac (dir.), Les Morisques et l’Inquisition, Paris: Publisud, 1990, pp. 221-240.

– «La población morisca y su expulsión en el ducado de Sessa», I Congreso de historia de Andalucía, 1976, p.33-54. ARANDA DONCEL, Juan, DEDIEU, Jean Pierre, «L’Andalousie du Guadalquivir», Les Morisques et l’Inquisition, Paris, Publisud, 1990. (Coautor: Joaquín MORENO MANZANO).

– La iglesia andaluza y los moriscos, Madrid, XX Siglos, 1990, 234 pp.

– «Las prácticas musulmanas de los moriscos andaluces a través de las relaciones de causas del Tribunal de la Inquisición de Córdoba», Actas del III Simposio Internacional de Estudios Moriscos. Las prácticas musulmanas de los moriscos andaluces (1492-1609), Zaghouan, Tunez, CEROMDI, 1989, p.11-26.

– «Nuevas poblaciones en el reino de Córdoba durante el siglo XVI: la fundación de Conquista», Boletín de la Real Academia de Córdoba, 115, 1988, p.57-68.

– «La Visita de la Inquisición a Cabra, Lucena y Rute en 1581», La Opinión, LXXV, 1987, Cabra, Córdoba.

– «La Inquisición de Córdoba y la Visita del Distrito en el último tercio del siglo XVI», Boletín de la Real Academia de Córdoba, 109, 1985, p.5-40.

– Los moriscos en tierras de Córdoba, Publicaciones del Monte de Piedad y Caja de Ahorros de Córdoba, 1984.

– «Demografía morisca en tierras de Córdoba: análisis y valoración de las fuentes (1569-1610)», Identité, Religion et Sources documentaires sur les Morisques Andalous, Túnez, 1984, I, p.17-27.

– «Los esclavos en Jaén durante el último tercio del siglo XVI», 1984, Homenaje a Antonio Domínguez Ortiz, p.233-251.

– «Cristianos y moriscos en Córdoba: la actitud de las distintas capas sociales ante la presencia de la minoría disidente», dans Les Morisques et leur temps, U.E.R. des Langues, Littératures et des Civilisations de la Mediterranée (4-7 juillet 1981), Editions du CNRS, Paris, 1983, p.247-268.

– «Trayectoria demográfica y estructura de la población morisca en  el área señorial cordobesa (1569-1610)», Boletín de la Real Academia de Córdoba, 105, 1983, p.35-59.

– ARANDA DONCEL, Juan, “La esclavitud en Córdoba durante los siglos XVI y XVII”, Córdoba. Apuntes para su historia, Córdoba, Monte de Piedad y Caja de Ahorros de Córdoba, 1981, pp. 149-170.

– «Los bienes raíces de los moriscos andaluces en vísperas de la expulsión definitiva», II Coloquio Historia de Andalucía, 1981, I, p.151-168.

– «Los bienes inmuebles de los moriscos granadinos en el reino de Jaén», Boletín de la Real Academia de Córdoba, 101, 1980, p.109-126.

– (Coautor: MORENO MANZANO, J.), “La población morisca y su expulsión en el Ducado de Sessa”, I Congreso de Historia de Andalucía. Andalucía Moderna, Córdoba, Monte de Piedad y Caja de Ahorros de Córdoba, 1978, vol. I, pp. 33-53.

– «La población morisca en Montoro», Homenaje a Antón de Montoro en  el V centenario de su muerte, Montoro, 1977, p.53-59.

– «Estructura de la población morisca en tres parroquias sevillanas: San Julián, San Román y Santa Lucía», Boletín de la Real Academia de Córdoba, 96, 1976, p.77-84.

– «La población morisca en el Obispado de Córdoba», I Congreso de Historia de Andalucía, 1976, p.23-32.

– «Potencial económico de la población morisca en Córdoba», Boletín de la Real Academia de Ciencias, Bellas Letras y Nobles Artes de Córdoba, nº92, 1972, p.127-152.

– «Contribución al estudio de los moriscos en Córdoba», III Anales del Instituto Nacional de Bachillerato «Luis de Góngora», Córdoba, 1972, p.69-78.

ARAZO, M.ª Ángeles y José Manuel Almerich,

– La huella morisca en tierras valencianas, Valencia, Generalitat, Conselleria de Cultura i Esport, 2010.

ARCAS GUTIÉRREZ, Ana

– Aproximación a la antroponimia mudéjar-morisca de Andalucía oriental reflejada a través de documentos romances relativos a la repoblación, pp. 663-678 (Actas mudéjares, 1996).

– ARCAS CAMPOY, María, «Inventario de Bienes de una Morisca Granadina emigrada a Lorca (Murcia)», Al-Mas, Leeds, 4 (1991): 35-49.

ARCE, Gaspar Núñez de

– «La intolerancia religiosa», Revista Europea, 118, 28 de mayo de 1876.

ARCE SANJUÁN, Beatriz

– La palabra como amuleto. Una tradición morisca en la literatura española del 1450 al 1550, VIII Simposio Internacional de Mudejarismo. De mudéjares a moriscos: una conversión forzada. p. 885-898 (Actas mudéjares, 2002) (Coautor: Francisco MARTÍN MARTÍN).

ARCO GARAY, Ricardo del

– La idea del Imperio en la política y la literatura española, Espasa Calpe, 1944. (BNC: 92-8º-22).

– La sociedad española en las obras dramáticas de Lope de Vega, Madrid, 1942.

– Grandeza y destino de España, 1942. (BNC: 92-4º-2).

– «La imprenta de Huesca. Apuntes para su historia», Separata de Revista de Archivos, Bibliotecas y Museos, 1911, Madrid.

ARDIT LUCAS, Manuel

– «Els moriscos valencians: ideologia i Història», XVI cicle de conferències ‘manuscrists’. Els Moriscos catalans, IV centenari de l’Expulsió dels Moriscos (Barcelona-Ascó-Miravet) del 15 al 18 d’abril de 2010 / de l’1 al 4 jumada al-Awal 1431, Sala d’actes de la facultat de Filosofia i lletres de la Universtitat Autònoma de Barcelona (Bellaterra), 15/4/2010.

– “Els moriscos i la seua expulsió”, en Afers. Fulls de Recerca i Pensament, 62-63 (2009), pp. 9-214. (Colaboradores: Manuel Ardit, dir., Mercedes García-Arenal, Gregorio Colás, Manuel Barrios Aguilera, Vicent Perol i Reig, Manuel Lomas, Rafael Benítez Sánchez-Blanco, Eric Chaney, Francesc Calafell).

– L’expulsió dels moriscos als Països Catalans: ideologia i història. Catalan Historical Review, 2, 2009, p.191-201.

– La evolución de la renta feudal en el marquesado de Llombai: siglos XVI-XIX. Revista de historia moderna: Anales de la Universidad de Alicante, 24, 2006 (Ejemplar dedicado a: Señores y señoríos: aspectos sociales y económicos), p. 11-30. Resumen

– «Els moriscos valencians. Una reflexió (parcialment) alternativa», en L’Expulsió dels Moriscos. Conseqüències en el món islàmic i en el món cristià. Congrés Internacional 380è Aniversari de l’Expulsió dels Moriscos, Barcelona: Generalitat de Catalunya,  1994, pp. 72-85.

– «Crisi i transformacions després de l’expulsió dels moriscos», en La Segona Germania. Col.loqui Internacional. València: Centre d’Estudis d’Història Local,  Diputació de València (col. Història local, 16), 1994.

– «Los moriscos», Historia del Pueblo Valenciano, Valencia, ed. Diario de Levante, vol.I, 1988, p.433-452.  

– «Transformacions agràries en la ribera del Xúquer (segles XVI-XVIII)», L’escenari històric del Xúquer, L’Alcudia, Ajuntament, 1988, pp. 69-87.

– «Expulsió dels moriscos i creixement agrari valencià», Afers. Homenatge al Dr. Sebastià García i Martínez, Catarroja, 5-6, vol.III, 1987, p.273-316.

– «Los moriscos valencianos», en VV.AA. La expulsión de los moriscos del Reino de Valencia. Valencia: Fundación Bancaja, 1997, pp. 16-33.  

– «El asalto a la morería de Valencia», Ligarzas, 2, Valencia, 1971, p.127-138.

– La Inquisició al País Valencià, Col.lecció Tres i Quatre, Valencia, 1970.

ARECES GUTIERREZ, Ana

Análisis documentado de la situación lingüística de las comunidades mudéjares y moriscas de Andalucía Oriental. Actas del I Simposio sobre bilingüismo, p.625-641. Texto completo.

– «Aproximación a la antroponimia mudéjar-morisca de  Andalucía oriental reflejada a través de documentos romances relativos a la repoblación», VII Simposio Internacional de Mudejarismo. Actas, Teruel: Centro de Estudios Mudéjares, 1999, pp. 663-678.  

– «Aproximación al estudio onomástico de la kunya en fuentes  romances de Andalucía oriental», Anaquel de estudios árabes, Madrid, 7 (1996): 15-46.

– «Contribution au lexique arabo-andalou: un document roman  de l’Andalousie orientale», Hespéris-Tamuda, Rabat, XXXI (1993): 9-20.  

ARGENSOLA, Lupercio Leonardo de

– Información de los sucesos del Reino de Aragón en los años de 1590 y 1591, Madrid, Imprenta Real, 1808.

ARGENTE DEL CASTILLO OCAÑA, C.

– «La vivienda granadina: una aproximación a su tipología (1492-1516)», Cuadernos de Estudios Medievales y Ciencias y Técnicas. Historiográficas, 18-19 (1993-1994): 137-157.

ARGENTE VIDAL, J.

– «Un libro de cuentas de las morerías del condado de Denia», Boletín de la Sociedad Castellonense de Cultura, LXIII, 1988, p.285-329.

ARIAS ABELLÁN, Jesús,

– Propiedad y usos de la tierra en el marquesado del Cenete, Granada, 1984.

– «Los hombres y la tierra en los orígenes del señorío de Cenete. 1490-1568», Foro de las Ciencias y de las Letras, Granada: 3-4 (1983): 35-43.

ARIAS DE SAAVEDRA, Inmaculada

– «Granada en el siglo XVI. Panorama de la historiografía reciente», Hispania, nº 176, 1990, p.393-416.

ARIAS TORRES, Juan Pablo – FERIA GARCÍA, Manuel C.

– «Documentos árabes romanceados: una mina a cielo abierto para la historia de la traducción y la traductología», Trans, 8 (2004): 179-184.

ARIE, Rachel

– «Remarques sur l’alimentation des musulmans d’Espagne au cours du Bas Moyen Age», Cuadernos de Estudios Medievales, 1974-1975, p.299-312.  

– «Les études sur les morisques en Espagne à la lumière des travaux récents», Revue des Etudes Islamiques, XXXV, 1967, p.225-229.

– «Acerca del traje musulmán en España desde la caída de Granada hasta la expulsión de los moriscos», Revista del Instituto de Estudios Islámicos, nº13, 1965, p.103-117.

ARIGITA, Elena

– «Representing Islam in Spain: Muslim identities an the contestation of leadership», Muslim World, 96 n0.4, 2006, p.563-584.

– Al-Azhar, poder religioso y político en el Egipto del siglo XIX,  MEAH, SECCIÓN ÁRABE-ISLAM 48 (1999), 17-46.

ARJONA CASTRO, Antonio

– La sexualidad en la España musulmana, Córdoba, 1985.

ARMISTEAD, Samuel G.

– ARMISTEAD, Samuel G. – MONROE, James T., «A New Version of ‘La Morica de Antequera'», La Corónica, Oxford (Ohio), XII (1984): 228-240.

– ARMISTEAD, Samuel G., «Spanish romances in Tunisia in 1746», Neophilologus, Groningen, 63 (1979): 247-249.

– «¿Existió un romancero de tradición oral entre los moriscos?», Actas del Coloquio Internacional sobre Literatura Aljamiada y Morisca, Madrid, Gredos, 1978, p.211-236.

ARNOULD, J-C.

– «La nation turquesque, de la quelle Dieu se sert comme d’un fléau… », (conférence 8/12/2009) Colloque Regards Croisés sur la Turquie, 7-9 décembre 2009, Université de Rouen.   

ARNOUX, Alexandre

– Romancero Moresque, traducción de… l’Edición d’Art, Paris, 1921.

AROCENA GONZÁLEZ, Carmen,

– El manuscrito aljamiado 9067 de la Biblioteca Nacional de Madrid. Edición y Estudio, Las Palmas, Universidad de La Laguna, 1960 [Tesis doctoral].

ARRIBAS PALAU, Mariano

– «I moriscos spagnuoli. Trágico destino d’una minoranza», Islam. Storia e Civiltà, 12, 1985, p.157-164.  

– «Musulmanes de Valencia apresados cerca de Ibiza en 1413», Tetuán, Centro de estudios, 1955.

ARRIBAS VINUESA, Josefina

– «Aportacions documentals als Reials Col.legis de Tortosa», Recerca 4, 2000, p.53-76.

ARRIZABALAGA VALBUENA, Jon

– «Protomedicato y minorías en la Castilla de finales del siglo XVII: El caso del cirujano Roldán Solimán», Dynamis: Acta hispanica ad medicinae scientiarumque historiam illustrandam, (1996) 16; p.121-134. Texto

ARROYAL ESPIGARES, Pedro José:

– Cedulario del Reino de Granada (1511-1514) (Estudio introductorio de Ángel Galán Sánchez) Coautores: Esther Cruces Blanco (Autora), María Teresa Martín Palma (Autora), Universidad de Málaga, 2009.

ARROYAS SERRANO, Magín

– «El viratge filipí en la política sobre els moriscos valencians», Afers. Homenatge al Dr. Sebastià García Martínez, 5-6, 1897, p.193-210.  

– ARROYAS SERRANO, Magín – GIL VICENT, Vicente, «Els inquisidors valencians Miranda i Manrique: una solució antagònica en la crisi de 1558», Afers, Catarroja, 23-24 (1996): 177-200.  

– ARROYAS SERRANO, Magín – GIL VICENT, Vicente, Revuelta y represión en los moriscos castellonenses. El proceso inquisitorial de Pedro Amán, morisco vecino de Onda, Onda, Ajuntament d’Onda, 1995 (Prólogo Manuel Ardit).

– ARROYAS SERRANO, Magín – GIL VICENT, Vicente, «Revuelta y expulsión: los procesos inquisitoriales de los dirigentes moriscos de la sierra de Espadán en 1568», en L’Expulsió dels Moriscos. Conseqüències en el món islàmic i en el món cristià. Congrés Internacional 380è Aniversari de l’Expulsió dels Moriscos, Barcelona: Generalitat de Catalunya, 1994, pp. 388-392.

ARROYO ILERA, Rafael

– «Blasco de Alagón y el comienzo de la reconquista valenciana. La reconquista de Valencia como problema historiográfico», Estudios de Edad Media de la Corona de Aragón, Zaragoza, IX, 1973, p.71-99.

– «El comercio valenciano de exportación con Italia y Berbería a finales del siglo XIV», VIII congreso de Historia de la Corona de Aragón, Valencia, II, vol.III, 1973, p.255-289.

ARTEAGA MORALES, Teresa,

– «Dos profetas regatean por un pueblo: Abraham y Mahoma», en Abdeljelil Temimi (ed.), Actes du VI Symposium International d’Études Morisques sur: État des Études de Moriscologie durant les trente dernières années, Zaghouan: CEROMDI, 1995, pp. 219-226.

ARZALLUS URREIZTI, Ander,

– «El Jouder, moriscos a la conquista del Níger en el siglo XVI», Historia y Vida, Barcelona: 334 (1996): 65-73.

ASENJO GONZÁLEZ, María

– Gestión, patrimonio y memoria en una tierra de colonización: la oligarquía de Granada (1492-1516) en Andalucía medieval: actas del III Congreso de Historia de Andalucía, Córdoba, 2001, Vol. 6, 2003, p. 75-98.

ASENJO SEDANO, Carlos

– Esclavitud en el Reino de Granada en el siglo XVI. Las tierras  de Guadix y Baza, Granada, 1997.

– «Trabajo, honra y esclavos en la Granada de los ss. XVI/XVII», Revista del Centro de Estudios Históricos sobre Granada y su Reino, Granada, 6 (1992): 223-254, 2a época.

– Guadix, la ciudad musulmana del siglo XV y su transformación en la ciudad neocristiana del siglo XVI, Granada, 1983.  

ASENSIO SALVADO, Eduardo

– «El arbitrista Jerónimo Ibáñez de Salt y su programa de recuperación de la economía valenciana en 1638», Estudios de Historia Moderna, IV (1954): 25-272.

ASENSIO, Eugenio

– «La peculiaridad literaria de los conversos», Anuario de Estudios Medievales, IV, 1967, p.327-351.  

– «La lengua compañera del imperio», Revista de Filología Española, XLIII, 1960, p.399-413.

ASHUR, Radwa

– Granada. Trilogía de novela sobre los moriscos. Ediciones del Oriente y del Mediterráneo, 2008.

ASÍN PALACIOS, Miguel

– «El original árabe de la ‘disputa del asno contra Fr. Anselmo Turmeda'», Revista de filología románica, I, 1914, p.1-51. Obras Escogidas de Historia y Filología Árabes, II-III, Madrid, CSIC, 1948, p.563-616.

– «Un tratado morisco de la polémica contra los judíos», Mélanges Hartwig-Derenbourg, Paris, 1909, p.343-366, recogido en Obras escogidas de Miguel Asin Palacios, Madrid, CSIC, 1948, p.246-273.  

– La escatología musulmana en la Divina Comedia, CSIC, Madrid 1943 (1919).

– El Islam cristianizado. Estudios del sufismo a través de la obra de Ibn Arabí de Murcia, Madrid, 1931.

– «El original árabe de la novela aljamiada ‘el baño de Zarieb», Homenaje a Menéndez Pidal, Madrid, 1924, I, p.377-388, en Obras escogidas, II.

– «Noticia sobre los ms. árabes del Sacromonte de Granada», Revista del Centro de Estudios Históricos sobre Granada y su Reino., IV, 1911, p.249-278.

– «La polémica anticristiana de Muhammad al-Qaysi», Revue Hispanique, XXI, 1909, p.339-361.

– «El ‘intérprete arábigo’ de Fray Bernardino González», Boletín de la Real Academia de la Historia, nº38, 1901, p.15-28.

ASHTOR, Eliayhu

– The Jews of Moslem Spain, JPSA, Philadelphia, 1992

ASTRAIN

– Historia de la compañía de Jesús, 7 vol., Madrid, 1902-1925, tomo 2, p.544-548.

ATGER, A.

– Les corporations artisanales en Tunisie, Paris: A. Rousseau, 1909.

ATTOU, Noria

– Los sermones de Ibn Nubata, según el manuscrito hallado en Almonacid de la Sierra (2003).

AULADELL PÉREZ, Miguel Ángel

– Los moriscos, sociedad marginada en el teatro español del siglo XVII. en Sharq Al-Andalus: Estudios mudéjares y moriscos, 12, 1995, p. 401-412.

AVALLE-ARCE, J.B.

– «Sobre fray Hernando de Talavera», Temas Hispánicos Medievales: literatura e historia, Gredos, Madrid, 1974, p.262-279.  

AVILES FERNANDEZ, Manuel

– «La literatura inquisitorial (aportaciones a la historia de un género historiográfico)», Espacio, tiempo y forma. Homenaje al Profesor Antonio de Bethéncourt y Massieu, Madrid, Facultad de Geografía e Historia de UNED, 4, 1988, p.79-114.  

– «La Inquisición en Jaén entre 1526 y 1834», Ifigea. Revista  de la Sección de Geografía e Historia, 2 (1985): 125-138.

AYALA MARTINEZ, Carlos de

– «Jaime I y la sublevación mudéjar-granadina de 1264», Homenaje al Profesor Juan Torres Fontes, I, 1987, Murcia, Université de Murcia y Academia Alfonso X el Sabio, p.93-107.

AYALA, Francisco

– «Fuentes árabes de un cuento popular en el Lazarillo», Boletín de la Real Academia Española, 45, 1965, p.493-495.

AYALA, Martín de

– Doctrina christiana en lengua aráviga y castellana, Valencia: Joan Mey, 1566 [ed. en Valencia: Hijos de F. Vives y Mora, 1911 por Roque Chabás con prólogo de Julián Ribera; reed. facsímil Valencia: Librerías «París-Valencia», 1980].  

– Catecismo para instrvcción de los nvevamente convertidos de moros. Impresso por orden del patriarcha de Antiochia y Arçobispo de Valencia Don Iuan de Ribera, Valencia: Pedro Patricio Mey, 1599.  

– Les instruccions e ordinacions per als novament convertits del regno de Valencia: festes per les autoritats apostòliques y real; M. de A. archebispe ha manat se guarden en est archebispat de Valencia: Valencia: Joan Mey, 1566 [Publ. en apéndice al Concilium Provinciale Valentinum celebratum anno domini MDLXV].

AZCONA, T. de

– Isabel la Católica. estudio crítico de su vida y su reinado, Biblioteca de Autores Cristianos, Madrid, 1964 (reed.1993). 

AZIZ, Ahmad

– «Islam d’Espagne et Inde musulmane moderne», Etudes d’Orientalisme…Lévi provençal, París, 1962, p.461-470. (Influencia del m´sitico Ibn Arabé de Murcia).

– «El Islam español y la India musulmana moderna», Foro Internacional, México, 4, 1961, p.560-570.

AZNAR CARDONA, Pedro

– [Resumen francés en P. Cabart, Propositions des Espagnols en conséquence des mariages de France et d’Espagne, extraicts d’un livre intitulé «Expulsion justificada de los Moriscos Espagnolles», etc., (por Pedro Aznar Cardona) imprimé à Huesca en 1612, par Pierre Cabart. Avec un advertissement sur icelles aux François, Soissons: par J. Jannon, 1616].

– Expulsión Iustificada de los moriscos españoles y suma de las excelencias christianas de nuestro rey don Felipe Tercero deste nombre/ Dividida en dos partes, compuesta por Pedro Aznar Cardona, licenciado teología/ Dirigida al Doctor Pedro Lopez, Maestrescuela por su magestad y Canónigo de la Santa Iglesia de Huesca, Huesca, Pedro Cabarte 1612.  

AZCUÉ CASTILLÓN, Verónica

– El drama morisco en la comedia del siglo de Oro, Congreso Los conversos y los  moriscos en España y su imperio, Madrid, CSIC, 2006.

AZORIN

– «Los moriscos», Clásicos y modernos, Madrid, Renacimiento, 1913, p.15-22.

AZURMENDI, M.,

– Y se limpie aquella tierra. Limpieza étnica y de sangre en el País Vasco, siglos XVI-XVIII, Madrid, 2000